לגבי חשמל בשבת ומלאכת בונה
שלום הרב,
הבנתי שאתה סובר כמו החזון אי"ש לגבי חשמל בשבת שהוא אסור משום בונה. רציתי לשאול איך זה מסתדר עם הכלל שאין בונה וסותר בכלים. ובנוסף, איך זה מסתדר עם הכלל שדבר העשוי להיפתח ולהיסגר (כמו דלת וחלון) אינו נחשב בונה?
בברכה,
אני אכן נוטה לדעתו. לגבי בניין בכלים, הכלל הזה רחוק מלהיות ברור. לרוב הפוסקים יש בניין בכלים בסיטואציות שונות, למשל כשעושה משהו ממש חדש, או כשתוקע חזק. הוא הדין לגבי דבר שעשוי להיפתח ולהיסגר זה רק כשהבנייה נעשית על ידי פתיחה וסגירה. אבל כאן המתג אינו פותח או סוגר אלא יוצר משהו חדש. במצב כזה ספק בעיניי האם במה שעשוי להיפתח או להיסגר הוא פטור.
אבל גם פתיחת/סגירת הדלת או החלון יוצרת משהו חדש (בית מוגן מרוחות/רעשים/יתושים או בית שיש בו משב רוח). במה זה שונה מפתיחת או סגירת מתג החשמל?
ובנוסף, במה זה שונה מפתיחת או סגירת ברז מים? כלומר, המפסק עוצר את זרם האלקטרונים (טיפות מים), והרמתו מאפשרת לאלקטרונים לזרום בחופשיות. יש הפרש פוטנציאלים (גבהים או מתחים) בין הבית לבין מקור הזרם (מגדל מים או חברת חשמל).
כל טענתי היא שיש כאן משהו חדדש בתכלית, שלא דומה לפתיחת ברז. המתג לא פתוח פתח לזרם אלקטרונים אלא הופך את המכשיר כולו למשהו אחר בתכלית (בלשון החזו"א: הופך אותו ממת לחי).
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer