חדש באתר: מיכי-בוט. עוזר חכם על כתבי הרב מיכאל אברהם.

מוסריות אכילת דגים

שו"תמוסריות אכילת דגים
ל שאל לפני שנה 1

רציתי לשאול האם מוסרי לאכול דגים.
א. האם נכון שהגידול שלהם הרבה פחות נוראי מבחינה מוסרית מהגידול של הבקר, תרנגולים וכו?
ב. מעבר לכך, דגים הם בעלי חיים הרבה פחות מפותחים רגשית, קוגניטיבית וכו' ונראה שגם אם קיים סבל הוא הרבה פחות משמעותי.
בהנחה שהם גם עוברים הרבה פחות סבל וגם הגידול הרבה פחות נוראי יכול להצדיק מוסרית אכילה שלהם?


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.

השאר תגובה

תשובות 1
מיכי צוות ענה לפני שנה 1
א. אני לא בקיא, אבל יודעי דבר טוענים שיש בעיות קשות גם בגידול ודייג של דגים. אמנם זה בטח תלוי בסוג הדג והיכן ואיך מגדלים אותו. צריך לברר עם יודעי דבר. ב. ייתכן. אין לי דרך לדעת. בהנחות האלה ברור שזה יותר מוצדק מאשר אכילת בשר. אבל הצדקה מוחלטת איני יכול לראות כל עוד יש סבל כלשהו. כל אחד ורמת המוסריות שהוא מתכוון אליה.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.

א הגיב לפני שנה 1

קצת לא נעים לי לדרג עד כמה זה מוסרי להרוג בעל חי לפי רמת התודעה והרגש שלו אבל אצל חיות עוד ניחא,
ההגדרה של אדם בגלל היותו מדבר או עם שכל ותבונה לא באה לי טוב כי יש כאלה שלא מדברים או מתקשרים אז הם לא בני אדם? איך המוסר עובד בהקשר הזה? לצורך העיניין מה המוסר לגבי הבחירה להציל כלב או בן אדם אם יש אפשרות להציל רק אחד מהם? כאילו זה מאוד ברור שזה בן אדם אבל קשה להסביר באמת למה

מיכי צוות הגיב לפני שנה 1

אין דרך להסביר ערכים. אלו קביעות שהאדם מבין במצפונו (אינטואיציה מוסרית). ערכים הם אקסיומות אתיות. הוראות אתיות מוסברות על פיהם, אבל להם עצמם אין אפשרות להעמידם על משהו יסודי יותר, כמו אקסיומות בכל תחום.

עקרונות המוסר אומרים שלאדם יש מעמד מוסרי ולכלב אין. לכן מה שלא פוגעים בכלב אינו בגלל זכויותיו אלא חובה שלי לא לגרום סבל. ביחס לאדם יש לו זכות שלא יפגעו בו. לכן הוא קודם לכלב.

השאר תגובה

כפתור חזרה למעלה