משה רבנו והפילוסופיה של קאנט
מכובדי הרב מיכאל אברהם,
במקרה נפל לידי המאמר שלך "מה למשה רבנו ולפילוסופיה של קאנט" שהתפרסם בדף שבועי של אוניברסיטת בר-אילן, פרשת כי תשא, תשע"ו.
ברשותך אעיר שאני סבור כי מה שמשה רבינו עליו השלום ראה בעיניו האנושיות, היה באמת צידו האחורי של בורא העולם. כמובן שאין אנו יודעים מה היה תוכנו של אותו מראה, אולם מבחינה פיזיקאלית, כל "גוף" הנע במהירות האור, עיני האדם הסטטי יראו אותו מצידו האחורי.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
וכי מה יכולתי לכתוב על אותה ראיה?
אולם קביעתך כי "אף אחד לא יראה אותו לא מצידו הקדמי ולא מצידו האחורי" מדוייקת רק בחצייה הראשון. לא ניתן לראות גוף הנע כלפיך במהירות האור משום שהוא נע בתוך אורו. על מנת לראות את אורו יש להביט אחריו, לכיוון תנועתו, ואז ניתן להבחין רק באור הנפלט מצידו האחורי.
תנועה במהירות האור מקצרת באופן דרסטי את מימד הזמן ביקום ה 4 מימדי (אורך, רוחב, גובה, זמן) בו אנו חיים. זה פותר לדעתי את חידת משכי הזמן הקצרים (ימים) שנדרשו לבריאת היקום.
תיקון קל לתנועה במהירות האור – כל תנועה, במרחב-זמן ארבע מימדי, מקטינה באופן יחסי את גודלם של ארבעת המימדים (ולא רק הזמן).
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer