מתודת חז"ל אמפירית?
שלום!
היכן שהוא באתר כאן ראיתי שכתבת שחז"ל (הגמ') נקטו כפי הגישה שהייתה נהוגה בזמנם. הם לא בדקו את התיאוריות שלהם במבחן אמפירי.
רציתי לציין לספרו של ר"י ענבל 'תורה שבעל פה' שהאריך להוכיח (ע' 458 ואילך) שהמתודה של חז"ל היית התצפית. ולא אריסטוטלית.
ד"ר דוד מרגליות בספרו חכמי ישראל כרופאים עמ' 27 כתב: "בניגוד לחכמי יון ביססו חז"ל את ידיעותיהם על ניסויים".
וראה באריכות לדבריו של ענבל ולמקורותיו.
שלום רב.
גם שטיינברג ומרדכי הלפרין כותבים כך. ועדיין ברור שחז"ל היו חלק מנוף התקופה ולא הקפידו על סקרים ובדיקה אמפירית במקום שהדברים היו ברורים להם מסברא. רק כשהם לא ידעו משהו ורצו לבדוק אותו הם השתמשו לעתים במתודה אמפירית. אבל זה כמובן לא רק חז"ל אלא גם אריסטו עשה ניסויים משלו. לכן אף שלא קראתי את דברי ענבל דומני שדבריי עומדים במקומם.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer