סדר ברכות הדלקת נר חנוכה
שלום הרב,
מהיכרותי קיימים מספר תרחישים בהם סדר הקדימה בברכות נקבע על פי שיקולים כמו "עובר לעשייתן" או הפסק בין עניינים – למשל הקדמת שהחיינו לבורא פרי העץ, הקדמת לישב בסוכה לברכת המוציא, ואולי גם הקדמת שהחיינו להדלקת נר יו"ט. למרות זאת, לא מצאתי מי שמתייחס לעניין ביחס לברכת נר חנוכה (ובאופן דומה, קריאת מגילה, שופר ואולי עוד מס' מצוות שאני שוכח) – לכאורה היה עדיף לברך שעשה נסים, שהחיינו, ואז להדליק נר של חנוכה ולעבור ישר להדלקה.
אודה מאוד לרב אם יוכל לעשות סדר בנימוקים השונים, ההבדלים בין הסוגיות הנ"ל והאם יש רלוונטיות לסדר ברכות נר חנוכה.
חנוכה שמח!
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
