קאנט בהקדמה להקדמות שלו טוען שכל שיטתו היא חידוש גמור (ורק שדויד יום העיר אותו לחדש אותה), האם גם אתה סבור כך, או שבסופו של דבר גם קאנט לא שינה הרבה בפילוסופיה, אלא רק חידד הפריד והדגיש את מקורות הידע האפריורי והאפוסטריורי?
אני חושב שהוא חידש הרבה מאד, אם כי חידושים בפילוסופיה ובכלל הם דבר מורכב. בד"כ יש להם כבר הקדמות בהגויות קודמות, וההוגה העכשווי מחדד ומנסח טוב יותר וממשיג תובנות שניתן כבר למצוא גם לפניו.
