קניות בסופר וריבית
שלום רב,
אני ואח שלי גרים באותה שכונה וכבר הרבה שנים אנחנו נוהגים לעשות טובה ולקנות אחד לשני דברים בסופר.
לפעמים תוך כדי יום שישי שיש לי מספר תחנות אני לא רושם כל הוצאה שהוא ביקש ממני במדוייק
ואז שהוא שואל אותי את הסכום שהוא חייב לי אני אומר לו את הסכום בערך.
תמיד אנחנו אומרים שאנחנו מוחלים אחד לשני על כמה שקלים לכאן או לכאן.
נגיד יצא מקרה שגביתי ממנו כמה שקלים יותר מכמה שעלה לי בפועל אך שנינו לא מקפידים על הסכום.
בנוסף לא תמיד אנחנו אפילו מבקשים אחד מהשני לשלם מתוך מחשבה שזה סכומים קטנים וזה יכול להיחשב מתנה.
הרבה פעמים אנחנו אומרים שאין צורך לשלם ואין בנו הקפדה על הסכומים האלו.
ראיתי תשובה באינטרנט שכאשר מדובר במקרה דומה של אמא ובן
והאמא מעגלת את הסכום בחזרה כלפי מעלה אין כאן איסור ריבית שכן נהוג שהורים נותנים מתנות לילדים שלהם
התשובה מופיעה בלינק הבא
https://keter.org.il/keter_questions/%D7%AA%D7%A9%D7%9C%D7%95%D7%9D-%D7%97%D7%A9%D7%91%D7%95%D7%9F-%D7%97%D7%A9%D7%9E%D7%9C-%D7%9C%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%9B%D7%A9%D7%9E%D7%97%D7%96%D7%99%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%A7%D7%A6%D7%AA/
האם יש כאן איסור ריבית?
האם האמירה שמי שמלווה ריבית לא יקום בתחיית המתים הכוונה לריבית דרבנן או דורייתא?
קטונתי מלהבין מה יקרה בתחיית המתים. אני מניח שגם אנשים אחרים לא מבינים בזה.
לעצם שאלתך נראה שאין כאן איסור, כמו באם ובנה. בפרט שבוודאי לא הייתה כאן קציצה ולכן זו ריבית דרבנן. והרי יש כאן ספק ריבית, והווי ספק רבנן, ובפרט אם יש מחילה מעיקרא.
תודה לרב על התשובה
אז אני מבין מהרב שאני ואח שלי לא צריכים לשנות מהמנהג שלנו לא להתחשבן עד הש"ח האחרון כל עוד אנחנו מוחלים אחד לשני על סכומים קטנים.
והאם זה תקף גם שאני אומר לזה שזה עולה 36 ש"ח והוא נותן לי 40 ש"ח כי אין לו עודף ואומר לי שהארבע ש"ח זה מתנה.
ברור לי שהרב או אף אחד לא יודע מה יהיה בתחיית המתים.
הכוונה שלי היתה מאיפה מגיע האגדה הזו לגבי הלוואה בריבית
והאם מי שטוען שאין תחיה בריבית בתחיית המתים האם הוא טוען שזה כל ריבית או רק ריבית דאורייתא?
כאן יש רק את ההיתר של האימא ולא את דין הספק. עדיין נראה שזה בסדר.
את זה עליך לשאול אותו.
אני שואל את הרב
מה הוא היה פוסק במקרה שציינתי של האחים
"שאני ואח שלי לא צריכים לשנות מהמנהג שלנו לא להתחשבן עד הש"ח האחרון כל עוד אנחנו מוחלים אחד לשני על סכומים קטנים.
והאם זה תקף גם שאני אומר לזה שזה עולה 36 ש"ח והוא נותן לי 40 ש"ח כי אין לו עודף ואומר לי שהארבע ש"ח זה מתנה."
באופן כללי מה הרב פוסק בהתחשבנות בין מכרים וחברים על סכומים קטנים שברור שכל הצדדים מוחלים על קיזוז סכומים קטנים?
אתה מטריל אותי.
אני מבקש סליחה ומחילה לא התכוונתי להטריל בעניין זה אלא לחפש תשובה לבעיה שהעסיקה אותי.
עניתי ואתה חוזר ושואל שוב לדעתי. כתבתי מה דעתי.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer