ראיה מתוכן התורה על מקורה
אמרת בדיבייט עם ידען שמבחינתך האופן שבו אתה מתייחס לתורה (האם היא אלוהית) בכלל לא תלוי בתוכן.
תקן אותי אם אני טועה – הבנתי שכוונתך היא שאי אפשר בכלל להביא ראיה מהתוכן לגבי זה שהספר אלוהי או אנושי.
למה? הרי ודאי יש לך ציפיה כלשהי מהתוכן של ספר אלוהי (כמובן שאי אפשר לדעת כלום בוודאות, בטח לא לגבי אלוהים, אבל אפשר לפחות לשער ברמה מסויימת), וכן יש לך ציפיה מתוכן של ספר אנושי. אם כן, אם הספר נראה יותר דומה למשהו שאלוהים יכתוב מאשר למשהו אנושי, אז זו ראיה לאלוהיותו. ואם להפך – זו ראיה לצד השני.
אתה אכן טועה. לא אמרתי שאי אפשר להכריע מתוכנו של ספר על אלוהיותו. אם הייתי מוצא שם תכנים גאוניים שאדם לא יכול לכתוב אולי ניתן להסיק שזה אלוהי (כטענת בעלי הדילוגים). אני רק טוען שכאן זה לא המצב. ולכן המסקנה שלי על אלוהיותו של הטקסט המסוים הזה לא נובעת מתוכנו. אם הגעתי למסקנה שהוא אלוהי מסיבות טובות, צריך טיעונים מאד חזקים כדי להסיג אותי ממנה. בעיות בטקסט בד"כ לא יהיו בעלות עוצמה כזאת, שכן לא ננעלו שערי הפירושים והתירוצים.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer