רב

חחחח אני לא מפסיק לצחוק. הרגת אותי.

אני רוצה לספר כאן אנקדוטה לגבי מפגש שלי עם הרב מיכי, שמאוד הרשימה אותי (מיכי, אם הסיפור מהווה חדירה לפרטיות, אתה מוזמן להסיר אותו מייד).

הסעתי וליוויתי מתנדב קבוע ומסור של וויקיפדיה לביתו של מיכי, כדי לצלם אותו בשביל הערך שלו בוויקיפדיה, שהיה חסר בתמונה.

בד"כ המתנדב מתייעץ עם המצולם באיזו תמונה הוא חפץ, כי התמונה מהווה סוג של כרטיס ביקור. יש כאלו שאוהבים את עצמם מחייכים, ויש האוהבים תמונה שלהם רציניים וחרושי קמטים. יש שרוצים בתמונת תקריב, ויש הרוצים שיראו מאחוריהם את הספרייה העמוסה שלהם, וכן הלאה.

מיכי שידר חוסר אכפתיות בולט. הוא נגרר אחרי המתנדב והתיישב בכל פוזה שהומלצה, לפני כל רקע שהוצע, בבית ובחצר. הוא שיתף פעולה באדיבות, אבל לא ראה שום חשיבות בסוג התמונה.

בהמשך, המתנדב ביקש ממנו לעיין בתוכן הערך שלו בוויקיפדיה, ולהעיר את הערותיו. מיכי צמצם את עיניו וכיווץ גבותיו בדרכו האופיינית, ולאחר קריאה מהירה הודיע שאין לו שום הערה או תוספת(!) הוא רק הציע להוסיף קישור מהערך בוויקיפדיה לאתר הזה.
תוך כדי העיון בערך שלו במחשב, צולמה תמונה נוספת, והיא שנבחרה לבסוף להופיע בויקיפדיה.

כצופה מהצד, הדבר מאוד מאוד הרשים אותי. מיכי הראה חוסר עניין מוחלט ואי אכפתיות מהצורה בה הוא מוצג בציבור, באופן מאוד מאוד שונה מאנשים אחרים בעלי ערך בויקיפדיה שמנסים לבחוש ולהשפיע על האופן בו הם מוצגים.

לפעמים מיכי מואשם כאן בענייני מידות. רציתי לציין את העובדה הזו כאן, ולומר שהתנהגותו הייתה מאוד ייחודית ומרשימה בעיניי, ומעוררת השתאות וקנאה. ובמונחי 'ויקיפדיה' – מיכי הוא זה שאמנם ראוי להיות 'בעל ערך' :).

אמנם לרב לא אכפת מכבודו, אך חשוב להדגיש לעורך מויקיפדיה שאחוז ניכר (אני לא רוצה לומר בבטחון אבל לא אופתע אם יותר מחצי) מהרבנים שחיים היום ויש להם תואר רב בויקיפדיה אינם בעלי תעודת רבנות, בהם ראשי ישיבות ורמים חשובים. ככלל רב הוא מי שרואים בו רב – לעניין לימוד תורה, לעניין פסיקת הלכה. ודאי שאדם כמו הרב מיכי ששימש כמה שנים כרמ וגם היום הוא משמש בהוראה תורנית במוסד לימודי גבוה ומן הסתם גם פוסק הלכות לאנשים ראוי לתואר רב, בלי שאני יודע אם הוא עבר את מבחני הרבנות הרלוונטים או לא.

אהרן, שמור משהו לספר עליי (שבחי הרמד"א). 🙂

הרב מיכי, חוששני שמאז המשל המופרסם של טיילור, נוצר בינך ובין סקוטלנד חיבור עמוק.. 😉

הרהרתי פעם, למה באמת לא הוצאת תעודת רבנות?

ק. – אני מסכים איתך.

אינני יודע מיהו העורך עלום השם שהעלה את העניין הזה כאן, אם הוא באמת עורך (מסופקני). בכל אופן, זה נראה מאוד מגוחך ולא מקצועי לבקש מאדם שיתערב בדיון בעניינו, וישכנע את הכותבים אודותיו מדוע 'מגיע לו' הכינוי המסוים.
אילו השאלה הייתה תלויה בתעודה מסוימת, היה היגיון לבקש אותה ממנו. מכיוון שמדובר בשאלה שיפוטית, אין טעם בכלל לערב אותו, גם אילו הוא היה אכפתי לערך שלו.

לדעתי האישית, בהינתן שאנשים מקבלים את התואר בויקיפדיה גם ללא הסמכה מהרבנות הראשית, יש לתת גם לרב מיכי את התואר. זאת בגלל עיסוקו התורני הענף, ובגלל ההגדרה העצמית שלו כאן בכותרת האתר. מכל מקום, הדיון הזה אינו אמור להיערך כאן בכלל, אלא בדף השיחה בערכו בויקיפדיה.

למה שאוציא?

אני ממש לא מסכים עם דעותיו של מיכי אברהם. אבל אני חייב לציין שהוא בן אדם ממש נח ובעל מידות טובות, סבלני לכל אחד והאתר הזה לדעתי מעיד עליו הרבה – כל כך הרבה סבלנות ומענה, התייחסות לכל שואל ומתן הסבר. לדעתי מדובר בגדולה של ממש כזאת שרגילים לספר על "גדוילים". בנקודה הזאת אין לי אלא לשבח את הרב מיכי.
חברים, בואו תבינו – יש כאן אדם בעל השכלה תורנית רחבה ועמוקה וגם השכלה רחבה במקצועות נוספים כמו פילוסופיה ומדעים (פיסיקה). ואדם שכזה מפנה מזמנו וכוחו לענות לכל שואל ושואל מתוך התייחסות רצינית ומלאה בסבלנות מדהימה.
אני אישית מתרשם מכך כל פעם…

אגב, אני חייב להודות לרב מיכי על הספרים הפשוט נפלאים שלו, אין לי מילים אחרות. מדהים! (ושוב, למרות שאינני מסכים עם הרבה דברים משם, בהחלט מעורר מחשבה ועוד).

למה הוצאת תואר בפיזיקה? על אותו משקל.

לו היה מלך סקוטלנד היה נקרא 'מייקל או'בראיין' ולא 'מיכאל אברהם' 🙂

בברכה, סאם מאק-דייוויד

גם למנותו ל'ראש אגודת הזוחלים באסיה' הייתי מסתייג שכן הוא לוקה לפעמים בעודף זקיפות קומה 🙂

3 לרמדאן

הכינוי 'קאדי' לא מתאים, מכיוון ש'קאדי' הוא דיין היושב בדין. יותר מתאים הכינוי 'מופתי' שהוא המשיב לשאלות בהלכה 🙂

סלאמאת ובראכאת, שאמס רזאל, קובת א-נג'מה

נו, אמיגוס. לכולם למגדול ועד קטן אכפת מהתדמית שלהם בעיני קהל הייחוס שלהם. כבוד הוא קונץ לא מבוטל בכלל (והנאה מכבוד היא בעיני אחת התכונות המוצלחות ביותר בטבע האנושי). ובפרט שמעמד מאפשר גם להפיץ יותר את הדעה האישית ואת מה שנכון ולפתוח דלתות ועוד. אי החשיבות לתואר ולתמונה נובע ככה"נ מההבנה הסטנדרטית שבמעמד הנוכחי שלו ועבור קהל הייחוס שלו הם כבר לא רלוונטיים (ויש גם הסברים ציניים). הראו לי בן אדם שלא מתעניין בתדמית שלו ואמכור לכם ירושה של נסיך ניגרי. באופן אישי אני לא חושב שאי-ייחוס חשיבות למעמד ציבורי הוא מעלה בכלל (לא יותר מאי ייחוס חשיבות לעגבניות שרי). הכל תלוי מה מקריבים בתמורה.

נראה לי שאם אמנון יצחק מכונה בויקיפדיה הרב, מן הראוי לכנות גם את מיכי הרב.

באמת בושה. אבל הם ארחי פרחי שם, לא הגונים.

לפי השופט אליקים רובינשטיין, התואר 'הרב' מצריך הסמכה מהרבנות הראשית, אבל התואר 'רבי' מונח הפקר, כל הרוצה יבוא ויטול:

https://www.bhol.co.il/news/742489

המקור לדבריו של השופט רובינשטיין הוא במנהג הגבאים שמעלים תורה 'יעמוד רבי…' גם מי שאינו רב, כיוון שחזקה על 'יהודי של בית הכנסת' שיודע תורה ברמה כלשהי.

וגם בזמן חז"ל היו קוראים 'רבי' גם ל'רבם של תרסיים' שהיה מומחה באותה אומנות (כדברי רבי אלעזר בן פרטא., ע"ז יז,ב). אף ר"ל אומר לרבי יוחנן שגם כשהיה אצל הליסטים ביו קוראים לו'רבי' (ב"מ פד,ב). לפי רש"י משום שהיה מנהיגם, ולפי תוס' משום שלפני שנתגלגל אליהם למד תורה.

בברכה, ש"צ

בקריאה הפשוטה רש"י צודק כמובן רבי הוא מנהיג בלי קשר להנהגה תורנית דווקא. כמו שגברא רבה הוא אדם גדול, וכמו רבו של עבד שוודאי אינו דווקא מי שמלמדו תורה.

מי הראשון שאמר: "יש לי רב"

מי האדם החמישי שטעם אגוז קוקוס?

ויפלא יעקב וידבר על עשיו לאמור: ידעת אדוני כי הילדים רכים והצאן עלות, ואצווה אותם לדעת דרך השם לעשות צדקה וחסד, ולמה הופעת לפניהם בחרב וקשת כאחד מגויי הארצות.
ויאמר עשיו אל יעקב: אחי, סבא שלי היה רב.
ויאמר יעקב, וכי אחי אתה ועבדת עלי חינם? הנה בטחת על משענת הקנה הרצוץ הזה.
ויען עשיו לאמור, חדל, יש לי רב, כי אמר בלבו, האלוהים יבקש עווני ממנו.