רות המאוביה.
בס"ד
שלום הרב.
רציתי לשאול שאלה קצרה-
אני יודע שחז"ל הם אלה שקובעים בסוף את ההלכה, ואין לקבוע הלכה ע"פ פשט הפסוקים,לא בשמיים היא וכו'..
אבל עדיין יש לי שאלה שדיי מטרידה אותי בזמן האחרון-
איך קיבלו את הגיור של רות המאוביה?
הרי במפורש כתוב בתורה שאסור.
אני יודע שדרשו את עמוני ולא עמונית וכו'.. אבל עדיין זה נראה קשה, אני חושב שהתורה כתבה ציויים כאלה ואחרים היא לא התכוונה רק לצורת ציווי שזה אסור(זכר במקרה שלנו) אלה בכלל לעם שלהם.
כיאלו אם ככה לומדים אז מיפה לומדים שאפשר להחזיר שפחה שברחה אל אדוניה? מותר לתעב מצרית? ממזרית כן יכולה לבוא בקהל ה'?
נראה לי שאם דורשים את הפס' בצורה הזאת כנ"ל לגביי שאר הדברים לא?
אני יודע שאתה לא מתעסק בפרשנות המקראות, אבל בכל זאת רציתי לשאו אם כתבת על כך באיזשהו מקום(כי לא מצאתי..)
אחלה ערב!
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
אבל עובדה שחז"ל בגמרא כן מקשים על קביעות שמנוגדות לגמרי לפשט לטקסט לא?
כיאלו הם לא מקבלים את זה בתוך עובדה אלא גם דנים על זה באיזשהו אופן.
אין דיון בשום מקום שעוסק בשאלה למה מותר עמונית אבל לא עמוני וכו'..?
לא, הם לא. לא מקשים על הדרש מהפשט.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer