שאלה במישור האתי / מוסרי‎‎

איפה האמירה הערכית של הרבנים ?
בימים האחרונים מתפרסמים בכלי תקשורת המון מאמרים של רבנים בנושא הרכבת הממשלה בישראל, כאלה שמברכים על הקמת ממשלת לפיד-בנט ואחרים שחושבים שזה אסון למדינה. אפילו יצאה קריאה פומבית (פשקוויל) בשם "וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ" שבה רבנים ורבניות קוראים לשקול להצטרף לממשלת אחדות.
שתי הדעות הן לגיטימיות, בדיוק כפי שאין חובה הלכתית או איסור תורני לבחור במפלגה זו או אחרת. כולנו מסכימים שיש ברכה בדעות שונות ומגוונות. הרבנים בטח לא חושבים שדעתם בנושא פוליטיקה היא "תורה מסיני". אבל כולם יסכימו, שיושר, הגינות ומוסריות הם אבני היסוד ליהדות. לעומת זה שקר, רמייה וגניבת דעת הם איסורים חמורים ביותר.
כל הרבנים החשובים שכותבים בנושאים הפוליטיים בימים האחרונים מתעסקים בפוליטיקה הקטנה שבה דעתם לא נספרת. המון פעמים אף נשמעות אמירות, לפעמים אפילו מאותם הרבנים, שלא צריך לערב רבנים בפוליטיקה, וזה אולי נכון ואולי לא. אבל הוראת התורה ולימוד מוסר הם לפי כולם תפקיד מרכזי בחייהם של הרבנים.
אז איפה ההתייחסות המוסרית שלהם לאי עמידה של נבחר ציבור בהבטחתו?
איפה האמירה הערכית בנושא גניבת דעת הבריות?
איפה הזעזוע שלהם על מעילה בשליחות?
האם הם מסכימים וחושבים שזה נכון להמליך ראש ממשלה בניגוד לרצון העם (גם עם זה פועל לפי חוקי הדמוקרטיה המודרנית)?
הרי כולם מסכימים שהמון מצביעים של 'ימינה' בחרו בה בגלל התחייבות של ראשיה בכל המדיה, בכתב ובעל פה, לא לשבת בממשלה ביחד עם לפיד-מרץ וכו'. ישנו אף סיכוי סביר ש'ימינה' אפילו לא היו עוברים את אחוז החסימה אם הם היו מודיעים מראש שיסכימו לשבת בממשלה כזו.
טוב, אז בטח יהיו כאלה שיגידו שגם ראש-הממשלה הנוכחי לא מצטיין באמירת אמת.
אבל אם כך, מכובדי הרבנים, האם תתירו לחכי"ם הדתיים לאכול נבילות וטריפות כי שר או ח"כ אחר מתנהג כך?!
"אבל אנו עושים את זה לטובת העם", צועקים נבחרי הציבור.
ייתכן שאתם החכי"ם חושבים שזה לטובת העם, אבל המשלחים שלכם לא חושבים כך. מי שבחר בכם חושב שזה טעות מרה.
נבחרי ציבור מופקדים על שליחות ומחויבים מוסרית לשליחות. מכיוון שזה כל כך טבעי ששליח לא משנה את שליחותו, הגמרא קובעת "חזקה שליח עושה שליחותו".
כולם מבינים שאם אני חותם לילד שלי אישור יציאה לטיול לספארי ברמת גן והמורה או המדריך לוקח אותו לסנפלינג בצפון (כי זה יותר טוב להתפתחות הילד), ועד ההורים והנהלת בית הספר ידאגו מיד לסלק את אותו איש צוות מהמוסד. אז למה בפוליטיקה זה לא נכון?
יש כאלה שיגידו, אבל בצד ההתחייבות לא לשבת עם לפיד התחייב בנט גם שלא יהיו בחירות חמישיות וגם הבטיח עוד ועוד דברים. אז מה נעשה? בשביל לקיים חלק מן ההתחייבויות חייבים להפר התחייבויות אחרות.
התשובה היא שאנו איננו אמורים להיות 'רואי החשבון' שלו בנושא הבטחות, לחשבן כל הבטחה ביחס לאחרות ולהבין שהיא לא באמת הבטחה כי אולי היא תתנגש עם הבטחה אחרת. חובתו המוסרית של נבחר ציבור היא לקיים הבטחות ולמלא את שליחותו. וחובת הרבנים ואנשי הרוח לכתוב ולצעוק כאשר יש עיוות מוסרי, לזעוק ולהתריע כאשר ה"שקר" מתהלך ברחוב.
אז למה לא שומעים את דעתם בנושא?
אדרבה, אם יש רבנים שחושבים שמותר לשנות מן האמת או לגנוב דעת הקהל בשביל טובת העם אז בבקשה תכתבו על זה. הצבור מצפה שתתנו מענה תורני לשאלות האלה. ציבור רחב, אנשים נשים וטף, רוצה לשמוע אמירה ערכית בנושא הספציפי הזה.
 
ג'
תושב רעננה, שכן של ח"כ נפתלי בנט