שאלה בקשר לספריו של הרב
שלום כבוד הרב
אני כבר תקופה מתפלפל ביני לבין עצמי בעניין הזה של יהדות
וקיומו של אלוהים בכללי
נולדתי במקום דתי אחד ה(כביכול זאתי רק דעתי) אחד הנחשבים במגזר שלי
לפני שנתיים הבנתי כביכול שאי אפשר להוכיח את קיומו של אלוהים
אז הכרזתי על עצמי כאגנוסט ואמרתי שכל מי שרוצה להוכיח לי שאלוהים קיים או לא קיים מוזמן
לא יצא לי להתקל בהוכחה לאף אחד מהצדדים
לא בישיבה שלי ולא בפורמטים אתאיסטים כאלה ואחרים
תמיד הייתה לי ההנחה שיכול לבוא מישהו חכם להוכיח צד אחד או צד אחר
ולכן לתפוס צד זה לא חכם ומבחינתי לגיטימי לומר ששני הצדדים רציונלים
השתמשתי בטיעונים יותר חברתיים כדי להגן על הרציונליות של הדתות השונות(חוץ מאיסלאם זה באמת לא הצלחתי)
ומול תאיסטים אף פעם לא הייתה לי בעיה להעביר את הנקודה שלי "למה לי להאמין באלוהים"
אבל אז נתקלתי בדיבייט שלך לגבי רציונליות האמונה באל וכל הטיעונים שלך הסתדרו לי מעבר לסתם טיעונים חברתיים הם הסתדרו לי לוגית
הייתה לי רק בעיה אחת
לא הבנתי איך אתה מגיע ליהדות מאל דאיסטי
אני לא מבקש ממך להסביר לי את זה כי אני מניח שכתבת על זה עשרות ספרים וזה למה קניתי אחד(אלוהים משחק בקוביות)
אבל בהקדמה אני רואה שאתה מוכיח דבר שכבר שמעתי ממך ואני חושב שהוא הגיוני(קיומו של אל דאיסטי אבל לא את ה"אלוהים של היהדות") אז השאלה היא האם יש ספר או
מאמר שתוכל להפנות אותי אליו
ובכללי הייתי רוצה את עצתך כי כרגע אני לא אשם מאמין ואני די סגור בישיבה
במידה מסוימת כנגד רצוני
השאלה היא האם כדאי לי להמשיך לחקור ולגלות האם היהדות נכונה(מה שאני מאמין שיש סיכוי טוב שאתה מוכיח)
ולא לעשות צעדים כאלה ואחרים בחיי
או לנסות לעבור למקום חילוני
כי עם כל אהבתי לגמרא ויהדות זה לוקח ממני המון זמן ואני כרגע לא מאמין בזה
נ,ב
סליחה על החפירה הסיטואציה שלי טיפה מסובכת
שלום רב.
יש לי טרילוגיה על יהדות, והספר הראשון עוסק בדיוק בזה. ארבע השיחות הראשונות עוסקות בהוכחות לקיומו של אלוהים, והשיחה החמישית במעבר לדאיזם לתאיזם. הוא נקרא 'המצוי הראשון'.
ככלל, יש בעיה עם בחורי ישיבה שעוסקים בנושאים הללו, שכן במקומות רבים אין דרך לדון בזה בצורה חופשית ולהעלות את השאלות לדיון, ואז אדם נשאר לגבש עמדה עם עצמו. ובלי חברותא מגיעים למסקנות פזיזות כי לא פוגשים צדדים אחרים ותפיסות אחרות. לכן נוצר כאן אבסורד: דווקא הסגירות הישיבתית מובילה אנשים לכפור ולדחות את האמונות המסורתיות. פגשתי את זה המון.
ברור שאיני ממליץ לך להסיק מסקנות לא נכונות. לא הבנתי את השאלה המוזרה הזאת. למה שתעשה צעדים בכיוון שאינו נכון? אם אינך מגובש עליך להמשיך ולבחון את העניין עד שתתגבש. אם תגיע למסקנה שהכל שגוי כבר לא תצטרך לשאול אותי מה לעשות. כרגע אתה כותב שכן השתכנעת לגבי אלוהים במובנו הדאיסטי, ואתה מסתפק לגבי התאיזם. את זה עליך לברר.
השאלה היא האם להמשיך לחקור כרגע
או להתעסק בעצמי
כי להמשיך לחקור במצב הנוכחי כן גובה ממני מחיר אם היהדות לא נכונה
אבל אם היא נכונה ואני אגיע למסקנה הזאת מאחד מספריך אז כן שווה לי לשלם את המחיר הזה
לכאורה
אני כן לומד בישיבה פתוחה
העניין הוא שלא עוסקים בזה הרבה
הישיבה היא ברמה מאוד גבוהה אני חושב שגם שמעת על הישיבה לבוגרים שלנו ואולי אפילו על הישיבה לצעירים
אבל המורים לא מתעסקים בזה
זה לא מעניין אותם העניין של רציונל
אני מאוד מכבד אותם ואת תפיסתם העולם שלהם
אבל היא לא משכנעת אותי
אבדוק אבל את הטרילוגיה תודה רבה
בהצלחה
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer