שאלות בנושאים שונים

שו"תקטגוריה: כללישאלות בנושאים שונים
ג׳ שאל לפני חודש 1

שלום וברכה הרב!
שמי ג׳, למדתי כשנתיים בישיבת מ׳ וכיום משרת בצה"ל.
נחשפתי בשנים האחרונות למשנתך והשקפתך, במיוחד דרך העלון על הזהות השלישית שהוצאת בזמנו – ודי מהר התאהבתי בסגנון ובדרך שבה אתה מסתכל ומנתח מגוון של נושאים.
יצא לי לשאול פה ושם שאלות באתרך (לפני כמה ימים שאלתי בטור 624 על הקושי לקבל את החילוק בין עובדתיות לנורמטיביות, למרות תשובתו של הרב אני מודה שעדיין הנושא צ"ע מבחינתי).
אני מודה שלפעמים אני יכול להתחרפן מהגישות והאמירות של הרב והפשטות שבה אתה אומר אותן (וליהנות מזה!) ויש לא מעט נושאים בהם אני מתקשה לקבל את דברי הרב, אך בכל מקרה – היתרונות שבהתחככות ובהיכרות עם גישה אחרת (כאמור בגישת הקנה הדינמית 😉) והדרך הנוספת להביט על הדברים – גוברים על אף הקושי בקבלת הדברים.
 
רציתי לשאול ולהעיר על מס' נושאים:
1. ראיתי שבאתרך נשאלת בעבר האם אתה מכיר את הגותו של הרב יונתן זקס זצ"ל (ענית שלא) שהיה רבה הראשי של יהדות בריטניה (ויש הרואים בו הרב של יהדות התפוצות), נדמה לי שמה שהניע אנשים לשאול אותך לגביו  זה היותו באופן חד משמעי אחד האינטלקטואלים הבולטים שדורנו התברך בהם, מתוך ידע רב, רוחב אופקים ופתיחות לעולם המודרני ולקשר עם אומות העולם הוא ידע לשלב ולשזור ביד אומן בין מגוון תחומים: כלכלה, שירה, אמנות, מדע, פולטיקה, היסטוריה, דת, מדעי החברה, מה שהפך את התורה שלו לעמוקה ועשירה יותר, אפשר למצוא לא מעט חומרים עליו ברשת ובאתר שהוקם למורשתו –  https://rabbisacks.org/about-us/
אני בטוח שקוראי ומשתתפי האתר שלך ישמחו לשמוע את דעתך על תפיסתו ותורתו. אני יכול להמליץ על הספר "השותפות הגדולה" שבו הוא נוגע בתחומים רבים שגם אתה עוסק בהם בספריך ובאתר (הוא משתמש שם כמשל-יסוד ברעיון שני חצאי המוח שאליו התייחסת ב"מדעי החופש") – אמונה, היחס הראוי לשיטתו להוכחות לקיום האל, למדע וכו'..
 
2. ביחס לגישתך על לימוד תנ"ך, מוכרת וידועה התופעה הנרחבת של  אנשים שמשתמשים בתורה כדי להצדיק את עצמם. באופן ניסי, כל מה שכתוב בתורה מסתדר באופן מושלם עם ההשקפה התרבותית שלהם או תופעה אחרת בה אנשים מנסים להסביר את התורה, דרך השקפה של מישהו אחר. אבל כשקוראים את הרב זקס (ברוב הפעמים) אפשר באמת להרגיש שסוף סוף יש מישהו שמנסה פשוט להקשיב לתורה, להקשיב למה שהיא אומרת. בלי להחליט מראש 'איזו מין תורה זו'. בלי להחליט מראש את מי הפסוקים האלה יכולים להצדיק. התחושה היא שיש כאן אדם שניגש אל הטקסט הזה ברגישות, בפתיחות, בהקשבה אינסופית. בהקשר לפרשות השבוע אביא דוגמא שהביא יאיר אגמון: "התורה 'מבזבזת' עמודים שלמים בספר שמות על תיאורים קדחתניים של תכנון המשכן, ושל הקמת המשכן. ואני אף פעם לא הבנתי, למי אכפת! למה אנחנו צריכים לקרוא את זה. התשובה שנותן הרב זקס עשתה לי סדר בראש – "התורה, שמקדישה רק שלושים וארבעה פסוקים (!) לסיפור בריאת העולם, מקדישה יותר מחמש מאות פסוקים (!!!) לסיפור בניית המשכן. וזו הסיבה – לתורה ברור מאליו שאלהים יכול לברוא בית לבני האדם, השאלה שמטרידה אותה היא – כיצד יכולים בני האדם לבנות בית לאלהים".
בנוסף, הרב אילעאי עופרן בספרו "תורה של הנפש" גם מתייחס לבעייה הזו בפרק "התורה כמבחן רורשאך" מצ"ב קישור לפרק https://musaf-shabbat.com/2015/08/08/%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94-%D7%9B%D7%9E%D7%91%D7%97%D7%9F-%D7%A8%D7%95%D7%A8%D7%A9%D7%9A-%D7%90%D7%99%D7%9C%D7%A2%D7%90%D7%99-%D7%A2%D7%95%D7%A4%D7%A8%D7%9F/
אשמח לשמוע מה אתה חושב על דבריו.
 
3. תלמידך (לשעבר?) הידוע הוא הרב ד"ר משה רט, שהוא מהרבה בחינות ביסס עבורי את האמונה ואת תפיסת עולמי, ניתן לראות בספרו "פשוט להאמין" איך הוא מתבסס בצורה נרחבת על גישתך,
אני מכיר את ההתכתבות החריפה שהיתה ביניכם בזמנו, הבנתי בגדול שהרב משה מאמץ תפיסת שמרחיבה מאוד ואתה מאמץ גישה די מצמצמת. אך בכל זאת הדברים לא היו כ"כ ברורים בסוף – מנק' המבט שלך – מהם בעצם שורשי המחלוקת ביניכם שמובילים לדעות כה הפוכות? 
 
4. בהקשר לסדרת הטורים האחרונה על מסורת ודינמיות, נהניתי מאוד מהיסודיות והסקירה הנרחבות בטורים, רציתי לשאול ולהעיר מספר שאלות והערות עליהן:
    א.  בהקשר למחלוקת ב"ה וב"ש, מסתמא הרב מכיר את המימרא שלעתיד לבוא הלכה כב"ש (ונכון שהרמח"ל במסל"ש כותב שהלכה כב"ה לתמיד וזה לא ישתנה, אך הגישה שהלכה לע"ל כב"ש התפתחה           יותר בכתבי הקבלה והאר"י, והיו מי שהתבססו עליה גם בהקשרים הלכתיים, כמו ר' יוסף מאיר וייס בעל ה"אמרי יוסף") איך אתה מיישב אותה עם גישתך? או שמבחינתך זה דרוש בעלמא?
    ב.  האם הרב מכיר את ספרו של פרופ' שלום רוזנברג "לא בשמים היא"? הספר דן בשאלת היחס בין המסורת המחייבת שניתנה בסיני ובין כוח החידוש שניתן לחכמים (הנושא המרכזי של סדרת הטורים) שם               הוא סוקר באופן שיטתי את הדעות השונות שגיבשו חכמי הדורות בהתמודדות עם שאלה זו ועם השאלות המשתלשלות ממנה, בטוריך נגעת בלא מעט נק' שהוא עסק בהם בספרו, ומעניין אותי עד כמה                     אתה מסכים או חולק עליו בפרשנות שלו.
     ג.   רציתי לציין שמי שמחזק את הטיעון על הדינמיות ההכרחית במובנית ביסוד ההלכה ועל ההתאבנות (המצערת) שהחלה בדורות האחרונים זה הרב פרופ' יהושע ברמן (תלמידו של הרב זקס) בספרו "אני                    מאמין" (על ביקורת המקרא) בצורה די מפתיעה דווקא בפרק על אי עקביות משפטית בספר דברים לעומת שאר התורה, מומלץ בחום.
 
מחילה אם הארכתי יתר על המידה, ועל כל ההפניות למקורות אחרים😅.
תודה מראש 

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני חודש 1

1. איני עוסק בספרות של מחשבת ישראל ולכן לא קראתי את ספריו. לא מתעניין בנושאים הללו.
2. שוב זה סוג השאלות שלא מעניינות אותי. אתה ודאי מכיר את עמדתי שגם אם מקשיבים לתורה בכנות לא לומדים ממנה שום דבר. הבעיה אינה רק שלא מפרשים אותה ביושר, אלא שהמסקנות הן לעולם דברים שצפויים מראש ולכן אין טעם לעסוק בזה גם ביושר.
3. אין לי עניין לכתוב מחקר על ההבדלים בינינו, גם לא עסקתי בזה. יעסקו בזה אלו שמתעניינים ורוצים לעשות מחקר משווה. ההבדל העיקרי בינינו הוא שמשה מניח את ההנחות המקובלות במסורת כאילו היו אמת הכרחית ומכאן והלאה עוסק באפולוגטיקה. אני לא מניח זאת ולכן לא מחויב לאפולוגטיקות.
4.
א. המסורת הזאת מיוחסת לגר"א. אין לי מה לומר על זה. להערכתי זו המצאה בעלמא. כך או כך, זה לא נוגע לדבריי בשום צורה שאני רואה.
ב. קראתי אותו לפני שנים רבות. איני זוכר פרטים. אם יש לך שאלה קונקרטית שאל. אתה שוב מבקש ממני עבודות מחקר על ספר שלם.
ג. תודה.

השאר תגובה

Back to top button