שאלת ה 80 20

יום ב\' לסדר ולמה רמיתני.
שאלה שמטרידה אותי ולפי איך שאני מתרשם זה מטריד הרבה ישרים עובדי ה\'.
אם הייתי מציע לאומה לאכול עשב מסוים כמה פעמים בכל יום ובהבטחה שמי שאוכל את זה לא יחלה בסרטן. וכעבור כמה דורות הייתי רואה שאלו שלא אכלו מהעשב וצפצפו על ההוראות חלו 20 % הסרטן ו 80 % לא חלו.
דווקא אלו שהקפידו לאכול מהעשב חלקם בדבקות עצומה התוצאות : 80 % חלו בסרטן ו 20 % לא חלו.
לכאורא אני הייתי מוקע בנוכל או טיפש מופלג [או גם וגם אם היה לי רווח בסיפור העשב] ולא היה לי לאן להוליך את חרפתי.
ובצדק.
 
כעת לנמשל : קבוצה טוענת שהאורתודקסיה היא בדיוק עשיית רצון ה\' וממנה נהיה ערכיים מוסריים וטוב לנו בזה ובבא והיא ממש עשיית הטוב והנכון.
כעת מתברר שדווקא אלו שהאמינו באורתודוקסיה [ברמת דבקות\\הזדהות משתנה] בערך 80 %  תמכו ותומכים בשפלות המוסרית [והטומנת אסונות בחובה] של הממשלה של נאשם בשוחד מרמה והפרת אמונים, ושר בכיר שהורשע פעמיים… ואוסף נוסף של פחיתויות גדולות.
נכון אולי\\כנראה יש שם גם 20 % שאולי לא חלק מהזהות האורתודקסית על שלל גווניה וזהויותיה ובכל אופן [ממגוון סיבות] תומכים בשפלות הזאת.
דווקא הצד השני ש 80 % לא מקבל את האורתודוקסיה או הזהויות המגוונות שלה כהדרך הראויה. לא חוטאים בשפלות של תמיכה בממשלה הזו ואמנם יש שם כ 20 % שהם כן מאמינים באורתודוקסיה ומבינים את גודל הטרגדיה ולא הצביעו לממשלה הזו. אבל הם רק כ 20 % מהקבוצה הזו. [המספרים זה ההערכות כמובן]
לכאורא זה בדיוק ההיפך הגמור ממה שהאורתודוקסיה טוענת אליו. ממש נראה כמו נוכלות עלובה.
א. איך ניתן להבין את זה ?
ב. האם עלינו להודות שמשה אמת ותורתו אמת והאורתודוקסיה שקר ?
ג. לחילופין הרב יכול להצביע על כשל נקודתי מסוים שקרה דווקא לאורתודוקסיה אבל בעיקרה היא לא שקר ואולי אף הדרך של עשיית הטוב ?
 
כמובן שאני שואל על האורתודוקסיה הישראלית [כולל המסורתיים] כפי שהיא מופיעה לנגד עינינו ובתוך עמי אנוכי יושב, ולא על הגרסאות בפזורה שכנראה מופיעה בצורות ובתבניות חשיבה אחרות, וביטויים אחרים לתרבויות סובבות ואתגרים שונים.
 אני יודע שבשאלתי אני ל פה לרבים וטובים שרוצים לעשות את הטוב אך לנגד עינינו רואים שמה שחשבנו לטוב [ובכשלים עד כה טענו לבעיות נקודתיות כאלו ואחרות] הוא באמת החושך הוא הרע הוא השקר הוא הבערות והנחשלות. לכן בכל לשון של בקשה אם אפשר להנגיש תשובה שנהירה לכל ישר שנבוך. 
  בכבוד רב
הממנה עצמו לשליח ציבור