שלילת התשובה הידועה על ידיעה ובחירה
שלום הרב, זכור לי שקראתי פעם בטורך שגם אם נניח שא-לוהים הוא מעל הזמן הרי שהוא מתקיים במקביל אלינו, ואצלינו יש זמן. אשמח אם תוכל לפרט שאין לתרץ את פרדוקס ידיעה ובחירה בכך שה' הוא מעל הזמן, שהרי ביחס אלינו יש זמן והמאורעות לא קרו, כך שאין משמעות לכך שאצלו אין זמן. תודה.