שניים מקרא ואחד תרגום

הרב חושב שיש חובה היום לקרוא את התרגום? (לי ברור שחכמים בזמן הגזירה תיקנו את קריאת התרגום בשביל לעזור להבנת הפרשה, כיום זה לא מועיל) אגב, אני חושב שיכול להיות שהרבנים שמחשיבים את פירוש רשי כתרגום עשו את זה פשוט כי הבינו שאין ערך לקריאת התרגום אז חיפשו אלטרנטיבה טובה (במקום פשוט להפסיק לקרוא את התרגום,סוג של הרגעת מצפון)

אכן נכון. זה תמיד המתח בין תוכן התקנה לבין רוחה. עקרונית גם אם בטל הטעם התקנה לא בטלה, אבל הראשונים נוהגים בכל זאת לפרש ולשנות כשיש צורך בכך. אני בהחלט חושב שיש לך על מי לסמוך אם תלמד רש"י.