תספורת לבעל ע"י אישה נידה

תודה.

אני מדבר על תספורת במקום שהגבר צריך אותה בגלל ההרגשה האישית שלו, לא רק בגלל המצווה.

יש כאן נקודה נוספת, שתספורת במכונת תספורת לא מצריכה מגע ממשי, כי האישה נוגעת במכונה, והמכונה בגבר.

כפי שכתבתי, אני לא חושב שאפשר ממש לאסור. אבל לדעתי לא ראוי לעשות כן רק בגלל תספורת לחג. אם מדובר באי נעימות קיצונית אולי כן.

ואחרי החג, יהיה מותר להסתפר בימי הספירה?

אם זה מאד מפריע אז יש מקום להקל (איסור תספורת הוא מהראשונים ולא מדינא דתלמודא). ובכלל, נאסרה דווקא תספורת רגילה שיש בה צד של שמחה, אבל מותר לגזור את השפם אם הוא מפריע לאכילה. וכן מי ששער ראשו המגודל גורם לו כאבי ראש או שיש לו פצעים בראשו, ואני משער שגם אם זה מאד מפריע בלי פצעים, רשאי להסתפר בימים אלו (שו"ע תקנא, יג; תקלא, ח, מ"ב כא, ובאוה"ל שם).
זכור שהשנה ר"ח אייר יוצא בשבת, ולמנהג האשכנזים מותר להסתפר לקראת שבת. ראה מ"ב סי' תצג סק"ה. לכן הייתי מחכה לשם וזה הכי מרווח.