אלוהים משחק בקוביות
שלום וברכה.
אני מצטט מספרך הנפלא "אלוהים משחק בקוביות" עמ' 98:
"עצם שהוא קדמון אינו מכלל ניסיוננו, ולכן אין סיבה ליישם עליו את עקרון הסיבתיות שהוא מסקנה מהניסיון שלנו על אודות עצמים מוכרים לנו"
ושאלתי היא, אם האלוקים אינו מכלל ניסיוננו כיצד לשיטתך אפשר ליישם עליו את כללי הלוגיקה שלנו ולטעון שהוא כפוף להם ולכן אינו יכול לברוא משולש בעל 4 צלעות?
וכן כיצד אפשר ליישם עליו את ידיעתנו שלנו וכך לטעון שהוא אינו יודע את העתיד? ומה בדבר הטיעון שידיעתו של האלוקים היא ידיעה שאינה מצויה על ציר הזמן ולכן היא אינה ידיעה מחייבת וממילא עקרון הבחירה החופשית עומד בעינו, וכפי שאומר הנביא: "לא מחשבותי מחשבותיכם ולא דרכיכם דרכי נאום ה' כי גבהו שמים מארץ כן גבהו דרכי מדרכיכם ומחשבותי ממחשבותיכם"?
ובכלל, אם הוא אינו מכלל ניסיוננו כיצד אפשר לדעת עליו דבר שלא ע"י נבואה?
כבר הסברתי זאת כמה פעמים באתר. הטענה שאלוהים כפוף לחוקי הלוגיקה אינה טענה עליו. חוקי הלוגיקה אינם חוקים באותו מובן כמו חוקי הפיסיקה וחוקי המדינה. זה רק שיתוף השם. חוקי הלוגיקה קובעים את משמעו הדבר עצמו ולא כופים עליו משהו מחוצה לו. לכן אי אפשר לומר משהו שאינו כפוף לחוקי הלוגיקה בין אם מדברים על משהו אחר ובין על אלוהים. האמירה היא חסרת מובן.
1. ולגבי שאלתי על ידיעתו של הקב"ה?
2. מהי משמעות הפסוק "לא מחשבותי מחשבותיכם…"?
תודה רבה
1. האמירה שידיעתו אינה על ציר הזמן לא רלוונטית לשאלה. אני שואל האם הוא יודע כעת את מה שאעשה מחר. מה התשובה לשאלה הזאת? אם כן, אז מחר אין לי בחירה. הטענה שידיעתו לא מוגבלת על ידי הזמן לכל היותר מסבירה איך הוא השיג את הידיעה הזאת לפני שהאירועים קרו. אבל השאלה היא אחרי שיש לו את הידיעה האם לנו יש בחירה. זו שאלה עלינו.
2. לא מחשבותיי מחשבותיכם פירושו שאיננו מבינים את מחשבות הקב"ה ולא יורדים לסוף דעתו. שום קשר לסתירות לוגיות.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer