למה לי קרא סברא היא ; אמירת דבר בשם לא אומרו
שלום הרב,
זכור לי מהשיעורים של הרב שהזכיר שתי דברים ואשמח לדעת היכן הם מוזכרים בספרים. (אף אם לא מקום מדוייק רק לדעת היכן לחפש / באיזה סימן).
זכור לי שהרב הביא שהבית יוסף כותב שטוב לדחוק בלשון בשביל סברא.
וכן זכור לי שהרב הביא מאחד הפוסקים שמותר לשקר ולומר דבר בשם אומרו שלא אמר. כי הדברים נבחנים לגופם של דברים. לא אד הומינם.
אני לא רוצה להטריח את הרב לחפש. אם הוא זוכר אשמח שאכתוב. או שבכלל זכרוני הטענני.
הכלל של לדחוק בלשון ולא בסברא:
שמעתי שהכלל הזה מיוחס לחזו"א. אולם הוא מופיע בפירוש בב"י יו"ד סי' רכח. ראה גם שו"ת איש מצליח או"ח סי' טו, דף סד ע"ד ; הרב משה לוי, תפלה למשה ח"א, עמ' ד בהערה א ; וכן הנ"ל, מנוחת אהבה ח"א פרק ג (סוף עמ' סד). ראה גם במאמרו של עזרא כהן, דחק הלשון ודחק העניין, בתוך מאבני המקום (ישיבת בית-אל), כרך יא תשס, עמ' 118.
לשקר בשם אדם גדול. זוהי גמרא מפורשת, והביאה להלכה המג"א סי' קנו. ראה טור 21, ובפרט הסבר בסופו.
https://mikyab.net/%D7%A2%D7%9C-%D7%A9%D7%A7%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%A7%D7%93%D7%95%D7%A9%D7%99%D7%9D-%D7%98%D7%95%D7%A8-21/
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer