מוסר אובייקטיבי כחוקי המתמ' ואלוהים

בס"ד
שלום הרב שליט"א, 
נוהגים לומר שהמוסר מוכיח את קיום אלוקים, גם הרב משתמש בהוכחה הזאת.
אך לאחרונה נתקלתי ביותר ויותר פילוסופים אתאיסטים בני זמננו שמאמינים במוסר אובייקטיבי (ולעיתים בעוד כל מיני ישויות פלטוניות אובייקטיביות), אך הם אינם רואים שום יחס בין המוסר לבין אלוהים.
אם יורשה לשאול כמה שאלות,
א. נראה לי שבעקבות הגישה הזאת עולה שאלה מתבקשת כיצד בנ"א מודעים לאותו אובייקט חיצוני, נראה שתורת האבולוציה לא תוכל כלל לגשר על הפער הזה ממש כפי שהיא איננה יכולה לקשר על כניסת הנשמה לגוף האדם מנק' מבט דואליסטית. אז אף שאנחנו נכנסים למישור מאוד ספקולטיבי, נראה שאלוהים יכול להסביר זאת היטב ובלי אלוהים אנחנו מקבלים כל מיני עובדות תמוהות למדיי שככל הנראה לעולם לא ימצא ביניהם הסבר או חוט מקשר. האם שימוש בכזה טענה נשמעת לך GOD OF THE GAPS קלאסי? ועדיין, האם היא נשמעת לך סבירה? כי בד"כ אנחנו נוהגים להסביר את העולם כמה שאפשר ופשוט בלי אלוהים לא נראה שלעולם נוכל לדעת על הסבר אחר שנשמע סביר לאנושות (סוף סוף אלוהים זה העמדה על המוכר),
מצד שני, מה זה יהיה שונה מהותית מהסברים תכלתיים אריסטוטלים משהו בסגנון שהנשמות בעולם הרוחני רצו להיכנס לעולם הגשמי והם מצד עצמם יכולות לחזות בנועם אידאת המוסר. או הסברים דטרמיניסטיים כמו שקיים חוק שמקשר בצורה אקראית בין קיום מוח להבאת נשמה, ואידאת המוסר משרה על בנ"א שדה מידע מוסרי.
לי אישית נשמע שההסבר עם אלוהים הוא עדיף, אף שלכאורה אין שום דרך לנמק זאת. מה דעת הרב על כך?
ב.  במידה ואנחנו מניחים שקיימת אידאת מוסר, אז אנחנו יכולים להגדיר שמעשה X הוא מעשה רע, אבל האם זה יכול להסביר לנו מדוע עלינו להימנע ממעשהX ?
זה נשמע הרבה יותר סביר שאידאה לבדה יכולה לספק לנו רק מידע אינפורמטיבי אבל הרבה פחות להוות דרך למידע טעון ומצווה. אבל מצד שני, המאמין שאומר שצריך להימנע ממעשה X כי אלוהים מצווה על כך, גם כלפיו ניתן לשאול מדוע להקשיב לאלוהים, ובד"כ הוא יטען שזה אקסיומה. אבל אם ככה מה זה שונה מהטענה שצריך להקשיב לאידאה כי זו אקסיומה?
ג. האם אתה סבור שיש דרך נוספת להראות קשר ישיר בין קיום המוסר לבין אלוהים (אילמלי שאר הראיות) או מה שהזכרתי קודם?