יחס ההלכה לפדופיליה
שלום הרב, רציתי לשאול מהו היחס לפדופיליה בהלכה? ידוע שהרמב\"ם כותב שמשכב זכר עם אדם בוגר חמור יותר ממשכב עם ילד. אני מניח שזה מכיוון שילד הוא לא בוגר מספיק כדי שהמשכב שלו ייחשב משכב ולכן אי אפשר לחייב אותו, אך מאיזה צד כן ניתן להעניש אותו? האם זה דאורייתא? האם יש יחס בכלל? אני שואל זאת מתוך נקודת הנחה שפדופיליה חמורה ממשכב זכר. אם ההנחה הזו שגויה אשמח אם תתקן אותי ותסביר לי מדוע היא שגויה. תודה מראש.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
תודה על התשובה.
האם אפשר להסיק בכך שאין יחס הלכתי-תורני מספק לנושא שמבחינת האל פדופיליה חמורה פחות ממשכב זכר? מדוע?
כי תמיד אפשר שמבוגר יתחתן עם צעירה ממנו בהרבה (סוג של פדופיליה) וההפך.
אני מבין שגברים יכולים לאהוב גברים ובחורות יכולות לאהוב בחורות אבל לקיים יחסים עם בני אותו מיו- זה לא נתפס אצלי.
גם לי נראה משכב זכור (גאים) או סלסול (גאות/לסביות) חמור מפדופיליות אבל זה נבלה וזה טרפה.
לא הבנתי את השאלה. אמרתי שמבחינה הלכתית זה פחות חמור. מה לא מספק בזה? מה עוד צריך להופיע בהלכה? ההלכה לא עוסקת במוסר.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer