יחס רמב"ן לאגדה

שו”תיחס רמב"ן לאגדה
איל ורד שאל לפני חודש 1

כתב רמב”ן בספר הוויכוח [לט, בתוך כתבי רמב”ן ח”א] וז”ל:
‘ועתה אני אפרש לכם למה אמרתי שאיני מאמין בזה, דעו כי אנחנו יש לנו שלשה מינים של ספרים, האחד הוא התנ”ך וכולנו מאמינים בו אמונה שלמה, והשני הוא הנקרא תלמוד והוא פירוש למצוות התורה כי בתורה יש תרי”ג מצוות ואין בה אחת שלא נתפרשה בתלמוד ואנחנו מאמינים בו בפירוש המצוות, עוד יש לנו ספר שלישי הנקרא מדרש ר”ל שרמוני”ש [= דרשות] כמו שאם יעמוד ההגמון ויעשה שרמון אחד ואחד מן השומעין היה טוב בעיניו וכתבו, וזה הס’ מי שיאמין בו טוב ומי שלא יאמין בו לא יזיק… ועוד אנו קורין אותו הספר הגדה רוצה לומר ראסיונאמניטו [= סיפור דברים] רוצה לומר שאינן אלא דברים שאדם מגיד לחברו’
האם דבריו כפשוטם
בברכה

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני חודש 1

לדעתי אין סיבה לומר שלא (זו ממש שיטתי). אך כידוע היו על כך ויכוחים רבים (כולל מאמר בצהר ותגובות שונות, ועוד).

ישי הגיב לפני חודש 1

כך כותב גם רבי שמואל הנגיד בהקדמתו לגמרא.

על סמכות חז”ל באגדה לדעת הרמב”ן – ראו במאמרו של הרב ארי יצחק שבט, ‘תוקפם של מדרשי חז”ל – לאור ויכוח הרמב”ן’, צהר יא (באתר ‘דעת’, ובתגובתו של הג”ר זלמן נחמיה גולדברג (באתר ‘אסיף’).

בברכה, יפאו”ר

איל ורד הגיב לפני חודש 1

מה הכוונה “לא להאמין” כלומר שזה שטויות?!

מיכי הגיב לפני חודש 1

לא. אין סמכות ולא חייבים לקבל את העולה מזה.

השאר תגובה