ככל אשר יורוך

מה שמעניין הרב שעל אף ביקורתך הנוקבת, בסופו של הם החרדים האלו, הםהם הגחלת של שמירת התורה. ישלי משפחה וחברים דוסים ואין מה להשוות את רמת האכפתיות שלהם לשמירת ההלכה, לוואי שנשותינו היו צנועות כנשותיהן ולוואי שהיה אכפת לנו מהשבת כמו שלהם אכפת! ראית פעם מזרוחניק עם גנרטור? כי חס על חילול שבעס? ראית פעם ישיבות בין-הזמנים מפוצצות באש התורה כמו אצלם? כנס לישיבות בבניברק ,אש!, ואצלינו, כמו מקסימום כמו בספרייה העירונית של רמת גן! מיום ליום אני מבין שכל הציבור הזה שאני משתייך אליו הציבור הדתי לאומי, מושתת על "אשר עזבו תורתך" ונטשו דרך גדולי התורה, והנה התוצאה.. ואין המקום להאריך. כך שאני הייתי מתבייש לדבר נגדם.

טענה מוזרה מאד. לפי ההיגיון שלך אי אפשר לבקר אדם או קבוצה שיש להם גם מעלות. אגלה לך בסוד, על אף כל חסרונותיי יש לי גם כמה מעלות. אז אנא אל תעלה לכאן ביקורות על דבריי. ואם המעלות עצמן הן תוצאה של החסרונות דבריי נכונים שבעתיים, ואכ"מ.

אויש, כך הבנת את דברי? אם כבר אנא דייק, מדבריי יוצא לא ש"אי אפשר להעביר ביקורת על קבוצה שיש לה מעלות" אלא – שמגוחך להעביר ביקורת דמגוגית באופן גורף הפוסלת את כלל צורת החיים של החרדים בו בזמן שאנו הדתיים לאומיים לא משתווים ולו במעט ליושר והנאמנות שלהם לתורה! כך שאין בעיה, העבר ביקורת זה מצוין, אך כל זמן שהיא נקודתית היא מתקבלת, אך ביקורת גורפת על כלל ההלוך יילך החרדי, על זה נאמר "קשוט עצמך".
ובאופן כללי כל הביטויים שלך על גדולי ישראל משום מה די מגוחכות, המצאת פרמטר חדש למונח גדול ישראל לשיטתך שלך הכל כך מצומצמת ומושפעת מספרים חיצוניים, והפקעת את גדולתם של כל גדולי ישראל לאורך כל הדורות, אשר משום מה באופן מוזר היו הרבה יותר קרובים לדוסים מבני ברק, כן כן קנאים כאלו עם גישה של אש לצניעות ולכל פירצה לעניינים שבקדושה, ולא כמו הציבור הקלוקל שלנו שכמעט ואין בחור שאין לו חברה, ומי שאין לו זה או כי לא מצא או כי סתם לא רוצה.. איפה תראה פטשקוויל בגוש עציון או בכל אזור דתי אחר נגד פגעי הטכנולוגיה?! רמת האכפתיות והקנאות שלנו כמעט שמשתווה לרפורמים.
ואם אתה שואל מדוע אחרי כל זה אני לא חרדי? התשובה היא שאני בתהליך ואני ממש בדרך.

אויש כך הבנתי את דבריך. למרות שזה בדיוק מה שכתבת גם קודם וגם כעת. ה'אויש' לא משנה זאת.

ייתכן וה"אויש" לא משנה זאת, אך קריאה עניינית בהחלט משנה זאת. אתה לא חייב להתייחס לדברי אך היות ובחרת לדייק, אז לכך אני מתכוון: אין בעיה ואף בריא להעביר ביקורת נקודתית, אך לדבר בשטף הפוסל את כלל ההלוך יילך החרדי בו בזמן שאתה משתייך לקבוצה שרחוקה לאין ערוך מהאכפתיות והנכונות שיש לציבור החרדי לחיות על פי התורה דומני שזה בגדר מגוחך ובבחינת "קשוט עצמך". על כל פנים אין לי עניין בשיח, רק סתם בתור אחד שאלרגי לתופעות מגוחכות הנחת את טענתי כאן.

הזכרת לי את ההלצה (החרדית): למה המשגיח מסתובב בביהמ"ד בשעת הסדר? כדי שכולם יראו מה יוצא ממי שאינו לומד.

נורא בוגר.

כדי שלא תפסידו, העברתי את השאלה של עידן כהמשך לשיח האינטלקטואלי שהתנהל כאן:

טוב, קראתי מעט משטף דברייך באופן כללי ובפרט כלפי הציבור החרדי, והגבתי מה שהגבתי על אחת השאלות שנשאלת, אך דומני שהדברים יהיו לתועלת ליהודים היקרים אשר לא מעט הולכים כאן שולל אחר דעותייך הלא תורניות בעליל, על כן, הרשה לי:
כאמור, אני ניצול הציבור הדתי- לאומי, כיום דוס חרדי. ובתור אדם בעל אלרגיה מוגברת לדברי הבל, רואה אני למחות בך. ובכן, העברת ביקורת על הציבור החרדי על נקודות מסוימות ייתכן והיא לגיטימית ואף נכונה היות וישנם אלמנטים חברתיים בציבור החרדי אשר אין מקורם דווקא מן התורה ומהנהגת הרבנים אלא מכורח המציאות, החברה, אופי העדה וכדו'. כזו ביקורת בהחלט הגיונית והחרדים יודעים לבקר עצמם בנקודות מעין אלו באופן די כנה.
אך אתה, יהודי יקר – מניין לך הסמכות בכזו יוהרא לדבר באופן כה דמגגוי בכזה שטף טוטאלי כלפי כל ה"הלוך יילך" החרדי, הרי הם הגחלת האחרונה בעם ישראל שמכונים לחיות גם במחיר של מסירות ועניות והקרבה, על פי התורה ללא פשרות!
איפה תמצא מזרוחניק עם גנרטור בשבת משום שחס על כבוד שמים שחברת החשמל מחללת?______איפה תמצא פטשקווילים באלון מורה או ברמת גן ואפילו בכניסה לישיבת מרכז אודות "פגעי הטכנולוגיה"?_______מתי לאחרונה דתיים-לאומיים כאבו את חילול השבת בהפגנות בירושלים?_____איך תסביר את זה שכמעט ולא תמצא בחורה דתייה שיודעת מה פירוש המילה "דניאר" (עובי גרב)?? משום שמי שמה בכלל גרביים בציבור שאליו אתה משתייך?____מתי לאחרונה ראשי ישיבות ההסדר עשו כנס חירום בקרב בנות ישראל לחיזוק הצניעות???_____איפה תמצא עשרות אלפי אימהות שמוכנות קצת הרבה להידחק כלכלית ובלבד שהבעל ילמד בכולל מתוך אמונה שזו שליחותן ומתוך חוסן יהודי גאה??_____מדוע רוב ככל ה"רבנים" (דומני שזה זלזול בשם תואר"רב") מישיבות ההסדר יודעים בוודאות על כך שתלמידיהם יתקלקלו רוחנית בצבא ואף על פי כן אוזרים סמכות של סנהדרין בשלחם בלי שום שיקול דעת!!_______מדוע מעולם לא תראה יהודי דתי לאומי יושב בלי משקפיים באוטובוס בירושלים?______מדוע כל חבריי הדתיים לאומים פה אחד מודים על שנכשלו ולא פעם, באתרי פורנוגרפיה! ואין פוצה פה ומצפצף!!!____ מדוע חייל בדובדבן עם אקדח הרבה יותר מרשים כל! דתי מאשר אברך תלמיד חכם??_____תקצר היריעה לאין סוף ההשוואות לאין ערוך שיש באכפתיות התורנית בין ה"דתילוניים" שאליהם אתה משתייך בגאון, לבין החרדים שכשמם כן הם, חרדים לקיום רצונו יתברך!
מניין לך העוז והיוהרא? והכי מפתיע שאת הכל אתה מציג באיצטלא מדעית רציונאלית בשם השכל והיושר האינטלקטואלי.. כמה שזה מגוחך.. לא משנה מה תאמר, אנשים בעלי חושי יושר מפותח ובעלי ראייה ביקרותית מזהים את כשל דבריך.
וכי המצאת את היהדות?! הרי כל הדורות עם ישראל הולך לאורם של גדולי התורה שבכל דור הן בחלקי אורח חיים, הן בחלקי יורה דיעה, והן בתחומי ההשקפה! והנה נולד ה"מאן-דאמר" האגדי איש השכל הנאור הכל יודע, שבא והגדיר מחדש את המונח "גדול בתורה" או "גדול ישראל" בכפוף לניתוח המצומצם שלו עקב ההשפעה הברורה מכל הספרים החיצוניים אשר מהם אתה יונק צורת חשיבתך!
וכי גדול אתה מהחזו"א? מהאג"מ? מרב חיים קנייבסקי? מהרב שך? וכי הסתכלותך ישרה יותר יותר משל הרב וואזנר? משל הסטייפלער??? וכדו.
השם חנן אותך בכלים, השתמש בהם בצורה ישרה, המשך לקרב רחוקים בלהביך אתאיסטים וכופרים למיניהם כדרכך בקודש, אך חשוב מעט לפני גשתך למלאכה רדודה זו בה אתה עוסק, הכפשת עולם התורה וזלזול בגדולי התורה ובאותם אילו שאכפתיים לקיום רצונו פי כמה ממך!
ולפני כל אלו שמתכוונים להתקומם נגדי, חשבו מעט בכנות, האם יהדותכם נזעקת או רסיסי הלאומיות שבכם היא שמניעה תגובתכם. כל טוב סלה ובברכת מלאה הארץ דיעה את השם!

אני מבין שרמת הדברים נובעת מעיסוק בסוגיית הדנייר העמוקה ושאר דברי פלא שהוזכרו בדבריו, אז איני מאשים את הכותב.

ושוב, שיא הבגרות בתפארתה.