משפטי הממון דהגרש"ש

שו”תקטגוריה: עיון תלמודימשפטי הממון דהגרש"ש
לילינבלוים שאל לפני 5 ימים

א.מי הם (ואם אפשר בבקשה מראי מקומותיהם) החולקים אגרש”ש אודות משפטי הממון שקדמו למשפטי התורה.
ב. האם לרב יש מאמר בנדון זה.
ג. האם משפטי הממון דהגרש”ש הוי מטא הלכה. 
ד. כתב הגרש”ש שרבותינו ביררו לנו משפטי הממון בספקות. מהו תוקף החלטתם? השכל הישר או מעבר? 
                                                                                                               גראסיאס

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 5 ימים

א. איני מכיר מי שחולק עליו ישירות (אם כי אפשר להתפלפל בראשונים שהוא מביא כראיה לשיטתו, האם מי שחולק עליהם חולק עליו). אני זוכר שר”ש פישר בבית ישי חולק וטוען שלא ייתכן שתהיה נורמה תקפה בלי ציווי. לדעתי הוא טועה.
ב. לא.
ג. לא. זו הלכה ולא מטא הלכה. אולי יש כאן מטא ציווי.
ד. אצל חכמי התלמוד זה כנראה היה מהשכל הישר, ולגבינו זה מחייב כי לתלמוד יש סמכות.

אורי אהרן הגיב לפני 4 ימים

אני בור בענין מה זה מטא הלכה או מטא ציווי
תודה

mikyab צוות הגיב לפני 4 ימים

סתם מילים. מטא הלכה זה מה שמונח ביסוד ההלכה (התשתית שקודמת להלכה והיא מבוססת עליה. כמו מטפיזיקה (מטא פיזיקה).
מטא ציווי זה מה שקודם לציווי.
כתבתי שתורת המשפטים של ר”ש שקופ אינה מטא הלכה כי מדובר בהלכה ולא במה שקודם לה. אבל זה מטא ציווי כי זו הלכה שאין לנו לגביה ציווי. היא קודמת לציווי. במילים אחרות: יש בהלכה חלק שאינו תוצר של ציווי.

אורי אהרן הגיב לפני 3 ימים

תודה על המענה

השאר תגובה