פרט וכלל – דף יומי
שלום לרב,
אם אפשר שאלה על דף לה ע"ב בנזיר שלמדנו השבוע בדף היומי. הגמרא מבארת בסוף הסוגיה את ההבדל בין מיעט וריבה לבין פרט וכלל. ומשיבה שפרע וכלל מרבה הכל כולל עלים ולולבים. והרי בתחילת הסוגיה אמרנו שדורשים את הפסוק הזה בפרט וכלל ופרט, ולכן מיעטנו עלים ולולבים.
נראה לי שגם הגרסה של הרמ"ה שמחליף בין מיעט וריבה לבין פרט וכלל לא פותרת את הבעיה: א. מדוע עברנו לדרוש פרט וכלל במקום פרט וכלל ופרט? ב. גם לדבריו בפרט וכלל מרבים לולבים ולא עלים ובתחילת הסוגיה פרט וכלל ופרט ממעט את שניהם.
איך מיישבים את תחילת הסוגיה עם סופה? (לא ראיתי שעוסקים בזה) ומדוע לא דורשים את הפרטים הנוספים שבהמשך?
תודה רבה
בנימין קוסובסקי