תודה!
שלום. אין לי שאלה, אבל אני לא מתאפק.
כעת גמרתי את השיחה הראשונה בספר הראשון. וואו! יצירת מופת! ורציתי להגיד לך תודה! מודה לך על הספר!
תודה לך. שימחתני.
אם כבר מדברים, אנצל את ההזדמנות ואגיד גם אני שהתרשמתי מאוד. בפרט על היושרה האינטלקטואלית שלקראת הסוף הרב (מיכאל) הציג את הדחיה לאנסלם. ממש התרשמתי על היושר
מצטרף לדברי כותב ההודעה. תודה רבה על הטרילוגיה, היא באמת יצירת אמנות מרעננת חשיבה, תענוג אמיתי. יישר כח. (למרות שאני בעניות דעתי הקובעת לא מסכים עם הרבה דברים)
תודה המכילה 40 חלות בלולות ורבוכות וספוגות בכמות אדירה של שמן החייבת להיאכל עד הבוקר, היא אכן המענה הראוי לניסיון להרזות את תיאולוגיתנו. לצערנו אין לנו בית מקדש ואין אנו יכולים להביא תודה, אך לביבות החנוכה וסופגניותיו – הם שיבטיחו ש'במשמני אמונתנו אל יהי רזון' 🙂
בברכת 'ברוך חכם הרזים, העוקר ארזים', ש' מ-ן
שי, למה אתה לא מסכים, ומדוע?
חיים, נו באמת … זה עלול להעליב.
א',
ארוך מדי. אני לא מדבר על אי הסכמה על דרך הטיעון (קטונתי) אלא בהנחות היסוד. זו פשוט גישה שונה מהגישה שלי לחיים.
שי, אז תעשה חשבון מדוע גישתך שונה? מה הנימוקים שלך לגישה אחרת? ותבדוק מי צודק
חיים,
אם יש לי גישה שונה מגישתו של הרב מיכי זה לא אומר שמישהו כאן צודק והאחר טועה, אלו רק דרכי פעולה והסתכלות שונות.
נמחקו מכאן כמה הודעות לא ראויות. אני מבקש לשמור על תרבות דיון, ובפרט המלצות אישיות נא להפנות בדואר אישי ולא כאן.
איך הרציונל מוציא מהאנשים פה את כל האמוציונליות. כבוד הד"ר, מה הפשט?
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer