ארבע קושיות
שלום לחכם אברהם,
א. הניעור משנתו ניעורת קלה ויכול לחזור לישון, רק צמא לשתות, או זקוק להיפנות לנקביו – האם צריך ליטול ידיים ולברך? שמא יקשה לחזור לישון אם יטול…
ב. הר"ם במז"ל הזהיר שלא יוסיף לקרוא במו"נ מי שלא למד מדעים ממדעים שונים. איך נכון להתייחס לכך היום – ללמוד מדעים ממש, או השכלה כללית על אודות המדעים האלה, או שכבר אין לכך משמעות כי המדעים של ימי הביניים אליהם מפנה המורה כבר לא מעודכנים?
ג. מי שאין לו מסורת תפילה מבית – איך להתייחס ל'סדר היום' שאינו ק"ש וברכותיה, ושמונה עשרה? למשל: קרבנות, פיטום הקטורת, תחנון, למנצח, שיר של יום – באיזו מידה הם חובה, באופן כללי, ובפרט אם ממהר או טרוד כמו במילואים?
ד. סטודנטים באוניברסיטה האם שייך ביניהם 'שלא נהגו כבוד זה בזה' ואיך אפשר לפעול לחיזוק בנושא?
בתודה על פועלך.
א. https://halachayomit.co.il/he/default.aspx?HalachaID=496
כל עניין רוח רעה יש דעות שהוא רק בבוקר שאחרי הלילה. אני בספק רב אם בכלל יש דבר כזה.
ב. אין שום חשש מכלום. בטח אין צורך ללמוד מדעים לא נכונים.
ג. לגבי קיצור התפילה, חפש ברשת "סידורן של יחידים". מי שאין לו מסורת מבית אבא ינהג לפי מסורת עדתו.
ד. מה פירוש שייך? לדעתך סטודנטים פטורים ממצווה כלשהי? האם זו הקלה כדי שלא ייכשלו בבחינה?
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer