ארכיאולוגיה תנכית של הרב זמיר כהן

אגב, היכן חורבותיה של בני ברק ההיסטורית ?

תגיד גורלין,
רציתי לשאול אותך כבר באשכול על האייקיו אבל הוא כבר התרחב מדי, פה זה נראה לי יותר רגוע.
אולי פעם אחת סוף סוף תגדיר במדויק למי אתה מתכוון כשאתה אומר 'חרדים'.
מי שלמד בישיבה חרדית? מי שגדל במשפחה חרדית? כל אחד שמגדיר את עצמו כחרדי?
יש לך האשמות קשות כלפי מה שאתה מכנה 'חרדים', לכאורה מן הראוי שתגדיר בדיוק למי אתה מתכוון, כדי שגם אנחנו נוכל לשפוט האם להכללות שלך יש יסוד או שמא מקורם בשנאה או בורות וכדומה, או גם וגם. (אני למשל, מוגדר כחרדי בקונסטלציות מסוימות, ולא הוכח שלבני שיחי נופל האיי קיו אחרי שיחה איתי)

בס"ד כ"ד בתמוז תש"פ

למאיר ? / מאייר? – שלום רב,

בנימין גורלין לא דיבר מעולם על 'חרדים' אלא על 'חריידים', וההבדל משמעותי ביותר,

'חריידים' נוצרים על ידי ספיחת ה'דבל-יוד'. כאשר 'איי-קייו' מתקרב ל'חרדים' – עובר ה'דבל-יוד' מה'איי-קייו' אל ה'חרדים', ואז צונח ה'איי-קייו' ונשאר 'אקו', והחרדים שבלעו את ה'דבל-יוד' והופכים ל'חריידים'.

תופעה זו תוארה כבר בצפת ע"י רבי יצחק לוריא בפיוטו 'אסדר בשבחין' והיא מתרחשת בעת בציעת הפת, כאמור: 'למיבצע על ריפתא, כזיתא וכביעתא, תרין יודין נקטא, כפילין וקלישין'. ובהשפעתה נשתנה שם ספרו של רבי אלעזר אזיקרי ל'ספר חריידים'.

בברכה, ד"ר שימשויין לייץ, הפקולטה לגורלינולוגיה, אוניברסיטת ב"ג, פארק חירייה

מוצלח במיוחד, ר' שימשויין.

באתר לדעת להאמין יש חומרים די איכותיים בנושא.

שלום מאיר, "חריידי" הוא כל אחד שמגדיר את עצמו ככזה וכמו"כ כל אחד המרגיש שייכות איתם שהוא בבחינת "ערב רב", "צאן" ו"בקר" כדכתיב "וגם ערב רב עלה אתם וצאן ובקר מקנה כבד מאד".
לגבי בנך נ"י, יש לברר האם הוא מגדיר את עצמו ג"כ כחריידי, ככל שהתשובה חיובית זוהי הסיבה שבגללה אינו חווה "צניחת IQ", אך ככל שהתשובה שלילית המסקנה המתבקשת תהיה שכל הנגעים חריידי רואה חוץ מנגעי עצמו !!!
למען הסר חשד, אני מכיר את החריידים שנים רבות, במשך עשרות שנים הייתי בשר מבשרם ועד היום אני שכן בשכנותם…

צחי.

זמיר כהן חינני וזה קונה רבים. אבל הוא לא נופל מעם-הארץ. הוא עושה מעצמו בדיחה בכל התחומים האלו. אז מסכים שאין מה לצפות להרבה.