בחירה חופשית

אז כל עוד אדם לא עושה את הבחירות שלו בגלל שהם האמת הוא לא מגיע למצב של בחירה חופשית?

לא בהכרח. אדם יכול גם לבחור ברע. אבל הוא אמור לבחור ולא להיות מונע לזה מכנית.

אם אדם בוחר ברע אז הוא הגיע למסקנה שזה שווה לו למרות הרע שעלול לצאת לו מזה. נשמע שגם פה הוא בחר במה שטוב לו לפי המסקנות שלו.

רוקנת מתוכן את המושג אמת או טוב. אבל נכון, אם תרצה להגדיר כך אז זו הגדרת הבחירה. ראה שוב בטור 120 – האם יש מעשה ללא מניע.

אולי הדיון בבחירה צריך להתרחב קצת..
לבחור בין טוב ורע? הרי, לפחות בתודעתינו לא קיים טוב ורע אלא טוב בעייני ורע בעייני..
התורה גורסת ובחרת בחיים, גם כשהטוב והרע נמצאים באותו הפסוק..
האם כל דבר נתון לבחירה? האם ,למשל, אפשר לבחור שלא לבחור? אולי הבחירה בכלל כפויה עלינו..אז עד כמה היא חפשית?
לבחון את הקשר בין בחירה להבחנה. האם ניתן לבחור בין דברים בהם אנחנו לא מבחינים?

לא יודע מה אני אמור לעשות עם בליל שאלות שמנוסחות בצורה כללית ולא מובנת. אם תרצה לדון, נא לנסח אותן בהיר, ורצוי בכל שאלה לדון לחוד.