דבר שהצדוקים מודים בו
טעו הסנהדרין בדבר שהצדוקים מודים בו אין זו הוראה אלא טעות ואין מביאים פר העלם דבר. האם צריכים ממש לשאול את חכמי הצדוקים מה הסכימה דעתם או שזהו רק סימן כללי לדבר שאי אפשר לטעות בו. או שידעו חז"ל כל פרט מהלכות הצדוקים בזמנם ולפי זה קבעו את הכלל.
ריבית היוצאת בדיניהם אז בדינינו מחזירים. זה באמת לפי דיניהם בפועל או מה שראוי עקרונית להיות דיניהם. או שידעו חז"ל כל פרט מדיני הגוים באותו מקום בעניין ריבית ולפי זה קבעו את הכלל
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.