דוגמאות לכאורה מיותרות בגמרא
שלום
אני לומד בהלכה דיני חציצה. וראיתי את הכלל שם
שאומר מיעוטו ומקפיד זה חוצץ רובו שאינו מקפיד גם חוצץ
לכאורה מהכלל הזה אפשר להסתפק ולא צריך יותר כלום על מנת לדעת מה לעשות שיש שאלה כזו
אבל הגמרא מלאה בדוגמאות על זה
כמו פצע יבש או לח
והאם אישה עומדת על חרס
שיער שהקשר ועוד ועוד דיונים
השאלה למה צריך את כל הדיונים האלה יש לנו כלל ברור ופשוט שהם נתנו
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.