חדש באתר: NotebookLM עם כל תכני הרב מיכאל אברהם

הבאת ערבה למקדש ביום טוב

שו"ת › קטגוריה: הלכה › הבאת ערבה למקדש ביום טוב

0 תן קול הסר קול

י.ד. שאל לפני 3 שנים (24/04/2023 11:03)

המשנה בסוכה אומרת ערבה 6 ו7. ומשמע ממנה שביום טוב ראשון היו ערבות במקדש. בהושענה רבה אם היה נופל בשבת אומרת המשנה שהיו מביאים מבעוד יום ומניחים בגיגיות של זהב. משמע מכאן שרק בשבת יש איסור של קטיפת הערבות אבל ביום טוב היו קוטפים ערבות. ממתי הלכה למשה מסיני מתירה איסור לאו של קציר ביום טוב שאיננו אוכל נפש?
עיינתי ולא מצאתי התייחסות לשאלה בגמרא ובראשונים. האם הרב מכיר התייחסות לעניין?

🇬🇧 Read this in English →

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובהלבטל

1 Answers

0 תן קול הסר קול

מיכי צוות ענה לפני 3 שנים (27/04/2023 13:50)

לא מכיר, אבל איני רואה מה הבעיה בכך שהלמ"מ מתירה איסור.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

י.ד. הגיב לפני 3 שנים (27/04/2023 13:53)

חשבתי שרק מצווה מפורשת תדחה איסור.
דרך אגב צריך לשנות את הקטגוריה לעיון תלמודי.

מיכי צוות הגיב לפני 3 שנים (27/04/2023 14:37)

לא רואה שום סיבה לחלק. הלמ"מ שספק ערלה בחו"ל מותר. זה מתיר איסורי ספיקות מכוח הלמ"מ.

י.ד. הגיב לפני 3 שנים (28/04/2023 16:50)

אז למה את שבת היא לא דוחה?

מיכי צוות הגיב לפני 3 שנים (28/04/2023 18:23)

ראשית, להלכה ערבה היא מנהג נביאים ולא הלמ"מ.
ולשאלתך, זו לא שאלה של דחייה, אלא מה אומרת ההלמ"מ עצמה. אם היא הייתה אומרת שערבה דוחה שבת היא תדחה שבת.

השאר תגובהלבטל

מתקיימים שיעורים לייב בZoom בימי חמישי, 20:45-22:00
לאחר השיעורים יהיה דיון פתוח בשאלות שהמשתתפים ירצו לדון בהן כרצונם (גם כאלה שלא קשורות לשיעור). כל השיעורים גם מוקלטים ומועלים לאתר. ניתן לגשת לכיתת שיעורי הזום בלינק הבא:
http://zoom.us/j/8854356300
להצטרפות לקבוצת וואצאפ עם עדכונים לגבי השיעורים ומועדם יש לשלוח מייל לכתובת: [email protected]

חדש באתר:
מיכי-בוט – עוזר חכם המאומן על כתבי הרב מיכאל אברהם.
ועוד חידוש לאחרונה: NotebookLM עם כל תכני הרב מיכאל אברהם.

קישור לחיפוש באתר מבוסס גוגל

“החסרון היותר גדול שיש בתכונתה של יראת שמים כשאינה מחוברת יפה באורה של תורה, היא מה שבמקום יראת חטא, היא מתחלפת על יראת המחשבה, וכיוון שהאדם מתחיל להיות מתירא לחשוב, הרי הוא הולך וטובל בבוץ הבערות, הנוטלת את אור נשמתו, מכשלת את כוחו, ומעיבה את רוחו” (הראי”ה קוק, שמונה קבצים, א רסז)
—
"ולכך אין ראוי להרחיק שום דבר המתנגד אל דעתו, לאהבת החקירה וידיעה… אף אם הדברים הם נגד אמונתו ודתו, אין לומר אליו: אל תדבר ותסתום דברי פיך, שאם כן, לא יהיה בירור הדת. ואדרבא, דבר כמו זה אומרים: תדבר ככל חפצך… כי העלם דברי המתנגד בדת, אין זה (אלא) רק בטול וחולשת הדת… כי השכל מחייב שלא יהיה מניעה מזה כלל ולסגור פיו של אדם בדבר שהוא מגיע אל הדת, רק פתשגן הדת נתונה אל הכל… וע"י זה האדם בא אל תוכן אמתת דברים ולעמוד על האמת הגמור, ואין הסגר לדברים כמו אלו. כי כל גבור שרוצה להתנגד על אחד להראות גבורתו, הוא חפץ מאוד שאותו שבא כנגדו יתגבר בכל אשר יוכל, ואז, אם ינצח [את] אותו הגבור שבא להתגבר כנגדו נראה שהמנצח גבור ביותר." (באר הגולה, באר שביעי, המהר"ל מפראג).

הודפסו טרילוגיות חדשות
הגיעו עותקים חדשים של ספרי הקוורטט (חוץ מהשני). למעוניינים ניתן לפנות לדפנה בטלפון 052-3322444.
ניתן לרכוש את אוסף ההקלטות של הקורסים הקודמים (חשיבה ביקורתית, למדנות ישיבתית, חשיבה פילוסופית , יהדות עכשווית, קריאת טקסטים פילוסופיים, האנליטי והסינטטי, לוגיקה, תעתועי היגיון והלכה ומודרנה) מול דפנה בטלפון 052-3322444 ב 350 ש”ח לקורס.
יצאה כעת המהדורה החדשה של הטרילוגיה בכריכה רכה שכוללת תיקונים רבים, אבל מדובר בעיקר בתיקוני דפוס ואין בה שינוי מהותי. בנוסף הגיע משלוח של ספרים חדשים.הספרים נמכרים כטרילוגיה שלימה ב- 200 ש”ח או 75 ש”ח לספר בודד. ניתן לקבלם או בלוד או בירושלים, או עם שליח עד הבית בעלות של 42 ש”ח.
ניתן להשיג את הספר שתי עגלות וכדור פורח ורוח המשפט כל אחד ב – 75 ש"ח.