החרדי המודרני
שלום הרב,
אני קורא לא פעם מאמרים של כותבים מהמגזר החרדי-מודרני שמנסים "להכשיר" ערכים מערביים או אמיתות מדעיות. לרוב נדמה שהם משקיעים מאמץ אפולוגטי רב במציאת "תצדיקי" ומקורות דחוקים מחז"ל כדי להגיע לפואנטה, במקום לומר בפשטות שהערך או העובדה הזו נכונים.
חשבתי על מבנה לוגי מסוים שיכול להוות תשתית פילוסופית לגישה זו (ואולי להשתלב במושג "הנתיב השלישי"). אשמח מאוד לשמוע את דעתך על תקפות הטיעון:
- X – הוא ערך נכון, או עובדה מדעית מוכחת במציאות (למשל: מכניקת הקוונטים, תורת השדות האלקטרומגנטיים, מימוש עצמי, או יציאה לעבודה ופרנסה בכבוד)
- אקסיומת השלמות (האמונה):התורה היא האמת המוחלטת והמקור לכל הקיים ביקום ("הסתכל באורייתא וברא עלמא"). לכן, כל אמת קיימת בהכרח בתוכה.
- מכיוון ש-X הוא אמת, ומכיוון שהתורה כוללת את כל האמת X כלול בהכרח בתורה.
.4. העובדה שאיננו יודעים כרגע היכן או כיצד X כתוב בטקסט הגלוי של התורה, היא מגבלה טכנית של חוסר כישורי הלימוד והצדיקות שלנו, ואינה מעידה על כך שהערך לא נמצא שם.
- המסקנה האופרטיבית: לפיכך, מותר (ואף חובה) לאמץ את X ולחיות לפיו בלב שלם כיהודי חרדי, בלי לחכות לאישור או למאמר אפולוגטי שימצא כיצד הוא כלול בתורה.
האם זה מחזיק מים?
תזכור שמי שלא מקבל את 2 לא צריך בכלל את הראיה הזאת, זה חרב פיפיות רק לדוגמטי.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.