חטא בעה"ח במבול

שו”תקטגוריה: אמונהחטא בעה"ח במבול
א. שאל לפני 2 שנים

מה חטאו העופות, הבהמות החיות והשרצים שהוא משמידם יחד עם בני האדם?

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 2 שנים

יש על כך כל מיני וורטים, כמו הרמב”ן שם שהחמס הוטמע בנפשות בעלי החיים בגלל מעשי בני האדם. זה כמובן מניח שכשמוטמע בבע”ח חמס יש להשמידו, ושיש לו אשמה בכך שבני האדם סביבו נהגו בצורה לא ראויה. בקיצור, לא השתכנעתי. ייתכן שזה נעשה למטרה חינוכית, כדי שהאנשים יבינו עד כמה עמוק הנגע של מנהגי חמס עד שבמצב כזה יש להשמיד הכל עד היסוד כולל בע”ח (כמו אצל עמלק).

mikyab צוות הגיב לפני 2 שנים

יש לדמות לזה נגע צרעת בבגד או בבית, שגם שם נותצים את הבית בגלל מעשיו של בעל הבית. אמנם בית אינו סובל כמובן, אבל המטרה החינוכית קיימת גם שם.

בני הגיב לפני 2 שנים

לא שוכנעתי

אהוד הגיב לפני 2 שנים

הכל באחדות (אבל כמובן לא באחידות).
כאשר האדם, שהוא ראש הפרמידה של הבריאה, חוטא, כמובן שכל הפרמידה תיפגע.

כאשר היהודי, שהוא ראש הפרמידה של האדם, חוטא, גם פה, כל הפרמידה תיפגע.

א. הגיב לפני 2 שנים

גם לי זה לא מניח את הדעת. היה יכול להביא מגפה בין בני האדם.

א-ב הגיב לפני 2 שנים

אותה תשובה על עונש הנחש בגן עדן, רלוונטית גם לכאן. מעשי בראשית הן יחידה אחת.

א. הגיב לפני 2 שנים

הנחש פיתה. מה זה קשור?

מיכי הגיב לפני 2 שנים

לא מבין את ההתעקשות. הרי זה גופע מה שהצעתי: אם הקב”ה היה מביא מגפה על בני האדם הלקח הטוטלי לא היה מושג. העונש הטוטלי בא ללמד את עוצמת ההרס של תרבות חמס, שמחריבה את כל העולם ולא רק מביאה לעונש על החוטאים. העולם לא שווה לקיימו כשכולו חמס. השימוש בבע”ח כדי ללמד לקח את בני האדם הוא כמו כל שימוש אחר בהם.

א. הגיב לפני 2 שנים

היא גופא להשתמש בהם זה רע.

א-ב הגיב לפני 2 שנים

הנחש פיתה, וכל בשר השחית את דרכו.

א. הגיב לפני 2 שנים

מדובר על האדם.

א-ב הגיב לפני 2 שנים

לא בהכרח.

א. הגיב לפני 2 שנים

כי לבע”ח יש תודעה להשחית את דרכם?

gil הגיב לפני 2 שנים

התפיסה האגדית של הצורה שגם לבעלי חיים בחירה כל שהיא לכן סוקלים את השור ולכן אחרי המבול נגזר שגם חיה שתשפוך דם אדם יידרש דמה (פרק ט). זו הסיבה ששופך דמה של חיה כשופך נפש (על פי מקור h עיין בהרחבה אצל ברוך שוורץ ספר הקדושה) לכן בהשחתת בני האדם בדורות ראשונים הועכר הטבע כולו כבמעין קארמה פסולה וגם בעלי חיים רצחו אנסו וגזלו כך כתבו חזל במפורש. מי שלא מקבל את התפיסה האגדו- פנפסיכטית הזו יכול בנקל להבין את כל סיפור המבול כמשל גרידא המתאר את הסיבה לאסונות טבע ולכריתת ברית שלא יהיה ציור קטסטרופלי כזה יותר. כאמור אי אפשר לקבל את התיאור ההיסטורי בלבד ולהקשות קושיות כי לא מקבלים גם את תפיסת המציאות של התורה ביחס לטבע בעלי החיים

gil הגיב לפני 2 שנים

תיקון: של הצורה צ”ל של התורה*

א. הגיב לפני 2 שנים

נכון, כי השרצים גזלו אחד את השני.

א-ב הגיב לפני 2 שנים

התנהגות בעלי החיים שבמעשי בראשית מואנשת, ולא רצוי לפרשה כעובדה זואו-פסיכולוגית ואז לתמוה עליה.

השאר תגובה