חשיבות ההיסטוריה

לא מבין למה נפתח שרשור חדש. אני ממשיך כאן:

נוח המשיך וכתב:
מצטט אותך: " מי אמר שאתה צריך להתחקות אחרי ההיסטוריה? צריך לקיים מצוות כי צריך ולא בגלל שאבותינו עשו. להיפך, גם הם עשו כי צריך.". מה ז"א כי צריך? מאיפה הנחת היסוד הזו הגיעה? אני מבין שאתה מניח פה אקסיומה, אבל למה שיהודי שאינו בתוך המשחק הדתי או שבתוך סביבה דתית וגדל במשפחה דתייה יקבל את האקסיומה הזו?

ועל כך עניתי:
מי שהניח כאן הנחות הוא אתה. אתה הנחת שקיום מצוות יסודו בחובה להתחקות אחר ההיסטוריה ולכן הקשית קושיות. ואני אמרתי שאין חובה כזאת וזה לא הבסיס לקיום מצוות ולכן השאלה מעיקרא ליתא.
כעת אתה שואל שאלה חדשה: למה לקיים מצוות? זו שאלה אחרת מזו שהעלית. התשובה לזה מצריכה דיון מאד ארוך: קיומו של אלוקים. מעמד הר סיני. חובה לציית לציווייו. משמעות המצוות. לא אוכל להיכנס לכל זה כאן. אם אתה רוצה תשובה עקרונית לזה – ראה במחברות כאן. הראשונות עוסקות בקיום אלוקים, ולעניינך זה בעיקר במחברת החמישית, וגם ברביעית ח”ג (יש פרק שמשווה בין חיוב בנורמות מוסר לחיוב בהלכה).