יחס לגוים ולרבנות

טוב אני מקווה , שהרבנות הראשית לא גרועה בעיניך מגויים…
הגויים לא שונים בהרבה מיהודים כיום.
הרבנות – ״ המושחתים ההם״

הפוליטיקאים הגויים אנטישמים וזה פתולוגי לדבריך. מסיבות היסטוריות ואחרות . הפוליטיקאים האלו נבחרו ע״י גויים , וממשיכים להבחר בעשרות שנים האחרונות. לדעתי עניין פתולוגי הוא בדיוק השוני . אם נציגי האומות באו״ם מתנהגים כמו שהם מתנהגים זה ״בזכות״ שולחיהם שהם , מה לעשות, גויים.
אני מסכים שהעובד הזר של אבי הוא גוי צדיק ויש עוד המון כמותו. אך זה לא מוחק לגמרי את דברי חז״ל על הגויים.

בקשר לרבנות , לי אין ספק שאי אפשר להאשים את כל הגוף כמושחת.
בגוף הזה היו גם רבנים גדולים ומוכשרים לכל הדעות ( אני מניח שתסכים).
כללית שינויים בהלכה , שזו עיקר טענתך נגד הגוף, זה דבר סבוך ביותר בחברה שמרנית המקדשת חוקים מלפני אלפי שנים. שינוי שכזה דורש גוף המוסכם על כולם. לא נראה שיהיה דבר שכזה בעתיד הקרוב.
גם בציבור החילוני ( והדתי) שינוי חוק של הכנסת הוא לא דבר של מה בכך . הדבר דורש עבודה לא מעטה ולא תמיד מצליח. וזה שיש גוף המוסכם על כולם עם יכולות שינוי. קל וחומר בענייננו.

השפעת חילונים על הרבנות אינה דומה להשפעת משפטנים על שופטים .זה יותר דומה להשפעת אסירים על בחירת שופטים. הרבנות היא אכן גוף של המדינה החילונית , אך היוזמה ו אינטרס להקמתה הוא הדתיים.
הגוף אמור לנהל את הדת במדינה.
הוא משפיע גם על חילונים אך לא סביר שהם יקבעו את הרבנים שהרי ניהול הדת במדינה לא מעניין אותם ואם אתה רוצה שהרבנים ישנו את ההלכה הקיימת , השפעת חילונים על הרבנים בטוח לא תתרום לזה.

בהערכה ובכבוד רב

טוב, נראה לי שהדיון חסר טעם. אתייחס בקצרה ואני מציע שנסיים בזאת.
1. תקוותך נכזבה. הרבנות הראשית אכן גרועה בעיניי מגוים. סתם גוי איש ישר והגון, וסתם רבנות ראשית מושחתים.
2. זה שהפוליטיקאים נבחרים על ידי הגוים שלהם לא אומר מאומה. הם לא נבחרים בגלל האנטי ישראליות שלהם. גם המושחתים שלנו נבחרים על ידי הציבור היהודי. אז לשיטתך גם היהודים מושחתים כמו הגוים.
3. ברור שיש אנשים טובים ברבנות הראשית. כגוף זה מושחת עד היסוד.
4. טענתי נגד הרבנות אינה נוגעת דווקא לשינויים בהלכה. זו עוד טענה. טענתי היא שהם מושחתים ובלתי מוסריים.
5. הרבנות היא גוף שלטוני, וככזה היא אמורה להיות תחת ביקורת ומדיניות שנקבעת על ידי כלל הציבור. גם האינטרס והיוזמה להקמת לשכת עורכי הדין היה של עורכי הדין. אז לכן יש לתת להם סמכות לקבוע לנו את החיים? מה עניין שמיטטה להר סיני. להיפך, בגלל שהאינטרס והיוזמה הייתה של הדתיים בדיוק זו הסיבה שאין לתת להם סמכות, וגם אם נותנים להם זה רק באישור ובקרה של החילונים.
כל טוב,