יראת תלמידי חכמים
שלום רב
שאלה בקשר למצות יראת תלמידי חכמים שיוצאת מהדרשה "את ה' אלהיך תירא" – מה הדין של זה דאורייתא או דרבנן?
ולגבי הגדר של תלמיד חכם שזכאי לזה – אני מסופק, בגדול, לגבי תלמיד חכם שבאמת ניכר שהוא כזה אבל שהוא מחזיק השקפת עולם מעוותת לדעתי (לא משרת בצבא, משתמש בתורה קרדום לחפור בה לפרנסה ועוד הרבה דברים מאלה ההבלים שלהם- האם הוא בכלל "את ה אלהיך תירא לרבות תלמידי חכמים"?
תודה!
בפשטות זה דאורייתא. לפי הרמב"ם בשורש השני זה מדברי סופרים. אגב, הוא מביא את הדרשה הזאת גופא כדוגמה.
אם הם הולכים לשיטתם ולא סתם מחפפים או מתנהלים לא כראוי, אני חושב שהם זכאים לכבוד. התנהלות בעייתית כמו התבטאויות אוויליות או שוביניסטיות אולי מפקיעים מהם את זה.
תודה
נזכרתי שגם כנראה הם מה שמכונים "תלמיד חכם שאין בו דעת". וחז"ל לא חסכו גינויים עליהם.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer