כללי
שלום הרב מיכי
בפרשת בלק פרק כד פסוק טז\\\" נְאֻ֗ם שֹׁמֵ֨עַ֙ אִמְרֵי־אֵ֔ל וְיֹדֵ֖עַ דַּ֣עַת עֶלְי֑וֹן מַֽחֲזֵ֤ה שַׁדַּי֙ יֶֽחֱזֶ֔ה נֹפֵ֖ל וּגְל֥וּי עֵינָֽיִם׃ \\\" רשי כותב בפירוש שם שיודע לכוון מתי הקב\\\"ה כועס כמו שמובא בגמ\\\' סנהנדרין קה ב . האם זה לא קצת מגוחך לפרש כך, יוצא בעצם שלקב\\\"ה אין בחירה כי כאשר בן אדם כועס מצפים ממנו להתגבר וזה לא יכול לפתור מעונש אם עשה משהו רע בעקבות הכעס. אבל אם הקב\\\"ה כועס ובלעם מקלל אז הוא מכריח אותו לפעול לפי רצונו.(של בלעם)
2, כמו כן גם לגבי קטרוג כביכול מזכירים ל-ה ואז הוא חייב להרע למושא הקטרוג.
השותה בצמא את דבריך
בברכה יעקב
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.