לימוד ירושלמי או בבלי?

אני גורס עכשיו את כל האנציקלופדיה העברית, בערך 3 כרכים ליום (התלבטתי רבות בין האנציקלופדיה העברית שהיא ברמה גבוהה יותר, לבין ויקיפדיה שהיא עדכנית יותר).

זייליג – השואל התכוון למסכת פסחים, לא לכל התלמוד.

זייליג, מה זה נותן לך (שאלת תם)? ואגב, גם הרב שטיינזלץ היה אוהב לקרוא בה.
אף אתה הכהה – התכוונתי לכל התלמוד ("את כל הבבלי בגירסה או את הירושלמי"), איך בדיוק הבנת שאני מתכוון דווקא לפסחים? אולי כי פסח?

שיערתי שאתה מתכוון דווקא למסכת פסחים, כי אחרת קמה וגם ניצבה ביקורתו של זייליג. בן אדם שמסוגל ללמוד בצורה כלשהי את כל הבבלי בחול המועד, וקל וחומר את הירושלמי, הוא קרוב לוודאי בן אדם שמיומן מאד בלימוד ובעל ידיעות רבות, וגם חרוץ וממוקד ואשריו ואשרי חלקו, ובן אדם כזה אמור להיות בעל מטען מספיק משל עצמו כדי לא לשאול אחרים (ואולי גם את עצמו) שאלות כאלה ובצורה כזאת. בכל אופן בזאת אני פורש מהעניין ומאחל לך בהצלחה רבה.