מה הסיבה לקיומו של אלוהים?

שו"תקטגוריה: פילוסופיהמה הסיבה לקיומו של אלוהים?
אלי שאל לפני 2 שבועות

שלום מיכאל, 
 
אם הבנתי נכון, אתה מאמין שמה שאתה מכנה כעקרון הסיבתיות, הוא חייב להתקיים בכל מציאות, כפי שלוגיקה צריכה להתקיים. הבנתי זאת מהדיבייט שלך בראש בראש, שם ניסית להסביר לאביב שהסיבתיות היא כמו משפט מתמטי או משהו כזה. 
אם כן, אז מדוע לקיומו של אלוהים לא צריכה להיות סיבה?
 

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 2 שבועות

שאלה שנענתה כאן ובספרי הרבה פעמים. השיקול של רגרסיה אינסופית מוביל אותנו למסקנה שחייב  להיות יוצא דופן אחד שיהווה חוליה ראשונה שלא זוקקת סיבה. זה אלוהים. אבל כשיש עיקרון אפריורי הגיוני מחריגים ממנו את המינימום. ובטח לא מחריגים ממנו עצמים ואירועים מהעולם שלנו שלגביהם יש לנו ניסיון (במובן שלי, לא של יום) שהם כפופים לסיבתיות.

אלי הגיב לפני 2 שבועות

תודה על התשובה המהירה.
מדוע רגרסיה אינסופית היא בעיה? מדוע זה מוביל אותנו לגורם ראשוני ולא למסקנה שיש שרשרת אירועים אינסופית והיקום הוא נצחי ללא גורם ראשוני?
מצטער אם גם זה נשאל כבר.

מיכי צוות הגיב לפני 2 שבועות

הכל נשאל כבר לעייפה, ומוסבר במחברות ובמצוי הראשון. רגרסיה אינסופית היא מצב היפותטי. אין באמת אינסוף. במתמטיקה רואים אינסוף כמושג פוטנציאלי (גבול) ולא קונקרטי. תוכל לראות בוויקיפדיה את הערך על המלון של הילברט. חשוב על הבדיחה הידועה על "צבים כל הדרך עד למטה". העולם עומד על צב. ועל מה עומד הצב? על עוד צב. וההוא על עוד אחד. וכן הלאה כל הדרך עד למטה. האם זו באמת תשובה? יש דבר כזה "למטה"?

אלי הגיב לפני 2 שבועות

עיוף אחרון ברשותך🙏
במתמטיקה *קיימים* אינסוף מספרים. הם ממש שם בעולם המופשט הזה, על אף מושג הגבול.
ואני יכול להסיק מכך שאתה חושב שקוסמולוגים צריכים להגיע כבר למסקנה שהעולם הוא לא סופי? לא מרחבית ולא זמנית?

אלי הגיב לפני 2 שבועות

לא אינסופי*

מיכי צוות הגיב לפני 2 שבועות

קיום של מושגים אינו קיום בעולם. ואפילו אם אתה אפלטוניסט אין הכרח לטעון שכל מספר הוא מושג קיים. בכל אופן, זה לא אומר מאומה על היקום שלנו.

דוד ש. הגיב לפני 2 שבועות

סתם מבהיר נקודה שהבנת לא נכון, אולי יעזור מעט.

סיבתיות היא לא כמו משפט מתמטי. רחוק מזה. זה עיקרון שקיים בהכרה שלנו. מה שמיכי הסביר בדיבייט (מן הסתם, לא זוכר, צפיתי בזה אי אז כשזה יצא) זה שהעיקרון לא נלמד מהניסיון שלנו ועדיין אנחנו מכירים בו כמציאות. לכן להניח שלפני המפץ העיקרון לא היה קיים, זאת סקפטיות לא הכרחית מול טיעון אינטואיטיבי ותקין.
הרב מיכי, אשמח אם תתקן או תדייק אותי אם צריך.

דוד ש. הגיב לפני 2 שבועות

סקפטיות מיותרת* י"ל

מיכי צוות הגיב לפני 2 שבועות

תוספת נכונה ונחוצה.

השאר תגובה

Back to top button