מחלוקת בין היולדת למיילדות. מי נאמנת ?

יולדת טוענת שבנה נולד בדקה מסוימת (כשהגיח לעולם התבוננה בשעון כי זה היה ממש סמוך לשקיעה והיה חשוב לה לדעת בדיוק מתי נולד)
המיילדת טוענת שהבן נולד כמה דקות אחר כך (עבודתה ותפקידה לדייק, איך שהגיח לאוויר העולם התבוננה בשעון וכתבה בדיוק נמרץ את שהראה השעון)
יש נפק"מ של דקות ספורות ביניהם שיוצרו. כמה נפק"מ.
כמו מתי למול אותו (זה או 2 דק' לפני השקיעה או 3 דקות אחריה)
ממתי הוא יהיה בן 13 ויתחייב במצוות?
מתי יחוייל ?
מתי יזכה לגמלת זקנה?
וכן אם יקדש אשה על דעת שנולד ביום שאמו אומרת או שהמיילדת אומרת?
 
המיילדת טוענת שהאם מחמת מכאובי מתח וצער הלידה (ללא אפידורל) טעתה במעט, היולדת טוענת שלה זה היה ממש חשוב והמיילדת זה סתם סרט נע ולא חשוב לה הדיוק וכו'
מתי למול ?
לפי האם ? או לפי המיילדת ?
ולו יצוייר הפוך שהמיילדת מקדימה והאם מאחרת ? מה יהיה הדין ?
ואם יוכרע (כבציור א') שהמיילדת נאמנת ולא האם, האם זו הכרעה לאב ולבי"ד מתי למול, אך האם כשלעצמה יכולה או אולי אף מחוייבת להאמין לעצמה, לקחת צור ולמול ערלת בנה ?