מצות אכילת קדשים להרמב''ם
הרמב"ם כתב מצוה פ"ט שהמצוה של אכילת קדשים היא רק בכהנים ובקדשי קדשים שרק שם נאמר הציווי והמצוה
אך הוסיף שגם בקדשים קלים יש מצוה שהיא הגררת
א. לא הבנתי מה זה נגררת, או שזה מצוה או לא
ב. מדוע זה נגרר אם אין ציווי מפורש על זה אז אין זה מצוה ולמה שיגרר
ג. לאיזה מצוה זה נגרר למצוה של אכילה וכפרה או של כללות הקרבת הקרבן
ד. האם כוונת הרמב"ם שגם בחלק הבעלים יש מצוה נגררת.
נשמח מאוד שכבוד הרב נענה וירחיב בענין או יציין למקום שהרחיב בזה היות ועסק טובא בשרשי המצוות להרמב"ם
בתודה ובברכה
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
חן חן על השתדלות לענות לשאלתי
ואכן פלא שלא עמד בענין הזה בספרו ישלח שרשיו בשרש הי"ב ששם מתייחס הרמב"ם לאכילת קדשים, חיפשתי שם אם התייחסתם לנושא ולא מצאתי
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer