עצה לימים נוראים

אני רק יכול להוסיף, שהמאירי הוא ככל הנראה המקור הקיצוני ביותר בנושא זה, שכתב באגרת התשובה שספריו של הקבה לא נפתחים בר"ה כי הם מעולם לא נסגרו, ושזה צורך אנושי שיהיה יום שבו עוסקים בתשובה.
בכל זאת, אני משוכנע שגם הוא לקח את הצורך האנושי הזה ברצינות, וביום זה עסק יותר במחשבה על משפט בפני הקב"ה. כמו שבפסח אנחנו עוסקים יותר בביסוס האמונה, למרות שזה נכון לכל השנה.