ערכאות

הייתי שמח.
אבל גם הרב שייך ל 1 מ 2 קבוצות הרבנים הנ"ל…
וחזר הדין…

לכן שאלתי עקרונות.

יישר כח על התשובה המכוננת.
היא יקרה מזהב ומכסף כפשוטו…
אין איסור בהליכה לערכאות. ואם שם אקבל כדבעי ללכת תמן.

הבנתי שכדי לחזק את טענותי לפני בית המשפט הציוני ככל הנראה רצוי גם להתלונן אצל רשם העמותות. [העוולות הם של עמותה] האם גם זה בכלל ההיתר של הרב ללכת לערכאות ? [העושקים בוודאי יראים מכך עוד יותר מאשר בית המשפט הרגיל, שכן אפשר לשלול להם את הניהול תקין סעיף 46 ושאר חגיגות…]

כן. אגב, אתה מקבל משכורת מחמאס? אהבתי את הביטוי "בית המשפט הציוני", ואני בטוח שגם הם.

לכ' הגאון הרב מיכאל ירום הודו.

יש איזשהו תהליך פסיכולוגי שמתנגד לנהמא דכיסופא.
והמנגנון הזה פועל בצורה של הגנה מעניינת, פשוט מכחיש את החסד וטוען מגיע לי הוא חייב לי, נראה לי שהרמב"ם באיגרותיו [לחכמי קיידן ?] רומז לזה, בשביל להתקיים חייבים לקבל מתנות-נדבות [יען לא עוסקים במלאכה] ואז במקום להלך כשולי קדרה [משנצרך לציבור] יש מנגנון הגנה שאומר זה מגיע לי… חייבים לי… וכדו'.
אולי בימינו זה מתבטא בקהילה שחייה על חשבון שאר העם מקצבאות קומבינות גזילות וחבלות, ואז במקום להרגיש מחללי שם שמים, נצלנים שפלים ובזויים יש לנו מנגנון הגנה. מגיע לנו חייבים לנו הם נותנים לנו את המינימום שהם חייבים לתת ועוד שאר אמירות שלא ממש מאמינים בהבלים האלו, אבל חלק מהשיח הפנימי שמאפשר לנו לא להתאבד מרוב בושה חרפה וכלימה על אורחות חיינו.
חלק מזה זה הביטויים ציונים וכד' כלומר אנחנו [השנוררים הנצלנים] מעולים וטובים מהם…אז אלו מילים בשביל הניסיון להקים לעצמנו אזשהו מחסום פסיכולוגי.
אנא קבל זאת בהבנה.