פלפול משעשע

חולק על ב. וחולק על ג כי אין איסור לפרסם. אם מישהו חושב שיש איסור באפיקורסות זה בעצם היותך כזה. וגם אם יש איסור לפרסם איני מקבל אותו כי הוא מבוסס על טעות. ואני חולק גם על המסקנה, שכן היא אינה נובעת בהכרח מההנחות. כך גם למחלל שבת אסור לשתות מיינו שלו (אפשר להציג אותו טיעון ממש). אם זה מה שאני חושב אז לשיטתי גם מותר לי לפרסם זאת. אבל חוץ מזה הכל נכון בטיעון הזה.