פרקולטור=מכונת קפה פילטר חשמלית על שעון שבת
שלום הרב
האם מכונה לחליטת קפה או תה/ קפה לבן תימני שעבר קליה בטמפרטורה נמוכה ע"י שעון שבת מותרת לשימוש בשבת. האם חל על פעולה זאת הדין של מלאכה הנעשית מאליה?
לפי צ'אט ג'י פי טי הבאתי תרשים המתאר אותה אם הרב יצטרך משהו מורחב טיפה יותר אשלח בהמשך.
אני סומך על השיטה שאומרת שאין בישול אחר קליה. לפי זה יהיה מותר לחמם פשטידה בתנור? כי זה פחות נראה לי הגיוני.
[ מיכל מים ]
│
▼
[ גוף חימום חשמלי ]
│
▼
(מים רותחים)
│
▼
[ צינור עלייה ]
│
▼
[ מסנן עם קפה ]
│
▼
[ כד זכוכית ]
│
▼
[ פלטת חימום ] ← ממשיכה לחמם כל הזמן
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
איך זה מסתדר עם מה שכתבת בשו"ת הזה:
https://mikyab.net/%D7%A9%D7%95%D7%AA/%D7%A4%D7%A8%D7%A7%D7%95%D7%9C%D7%98%D7%95%D7%A8/
מה לא מסתדר?
בשו"ת הקודם כתבת שאם הכול הונח מערב שבת זה נראה לך מותר, ורק אם שמים את המים והקפה בשבת יש לדון מצד קירוב בישול, ובנוסף העלית את שאלת בישול אחרי קלייה. כלומר, שם נשמע שעיקר הדיון הוא מתי הונחו הדברים, והאם בכלל יש כאן בישול אחרי קלייה.
לעומת זאת, כאן כתבת שגם אם אין בישול אחר קלייה עדיין אסור, מפני שהקפה "לא ראוי לאכילה כפי שהוא, ובשום שלב לא היה כזה". זה כבר נראה כמו נימוק אחר לגמרי, שאוסר את המקרה גם כשהכול הונח מערב שבת, ולא רק כשמניחים בשבת.
המים ששמים במיכל קודם שבת. הם פושרים יש לציין.
***התכוונתי להגיב כאן ולא בשרשור קודם מפעם.
ואם אני הולך גם לפי שיטת הרמב"ם שאין בישול אחר בישול כמובן כוונתי.
כי לגביי כשם שאין בישול אחר אפיה כך אין אחר קליה אולי זה נוגע רק להכנת קפה שחור ישר מהמיחם בכלי ראשון.
כאן כתבתי שאיני עוסק בשאלת ההנחה. הוא לא כתב כאן שהניח את הקפה מבעוד יום.
ג'י פי טי מתאר את ארבעת השלבים כיצד זה עובד אולי זה יסביר יותר.
איך זה עובד?
1. חימום מים: המים מתחילים להחמם בתוך המיכל התחתון של הפרקולטור.
2. עלייה וירידה: כשהמים מתחממים, הם עולים דרך צינור פנימי ונשפכים על קפה טחון שנמצא במרכז המכשיר.
3. סינון: הקפה סופג את הנוזלים, והמים שמנוגעים בקפה שוחפים את החומרים ממנו. לאחר מכן, המים מחליקים שוב למיכל התחתון דרך פילטר שמנקה את הנוזלים.
4. סבב נוסף: החימום גורם למים לעלות ולהשפך על הקפה פעם נוספת, ובתהליך הזה הטעמים החזקים ביותר יוצאים מהקפה ומועברים למים.
הבנתי אותך. בהתחלה חשבתי שהתכוונת לכך שאם המאכל אינו ראוי לאכילה כפי שהוא בתחילת השבת, ובמהלך השבת נעשית עליו מלאכה כלשהי באופן אוטומטי על ידי שעון שבת אז יש פה הפרה של הכלל "והכינו את אשר יביאו" (שמות טז ה) ודין הכנה דרבה כפי שמפורש במסכת ביצה (אולי אסור משום נולד). כך גם כתבת לי בתגובות של השות הקודם לגבי חביתה שהוכנה באופן אוטומטי במהלך השבת (והונחה מלפני שבת).
בהנחה ואני מניח הכל לפני שת את הקפה המים מהברז וכו'
בלינק הקודם לא היה ברור אם הרב הבין כיצד פועלת מכונה זו.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer