קרבן אשם
שלום רב מיכי
לאחר קריאת המאמר של הרב (ב'לעשות מצוותך' פרשת ויחי) שאלתי את עצמי האם יש מקום לחייב מלחוב״ט (כוונה פלילית שהתממשה בסוף במעשה מותר) בקרבן אשם ?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
מעניין. ומה ענית לעצמך?
🙂
איני רואה בסיס לזה.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
כיון שזה לא התממש במעשה אסור אז אין אפשרות לזהות אותו עם מזיד שהצליח, אבל יש אינדיקציה שקיימת פגם במציאות: כוונה פלילית שמנסה לעשות מעשה (ובפרט לגרי״ז).
להיפך, כל הבעיה היא שאין כאן פגם במציאות אלא רק כוונה רעה. קרבן אשם הוא רק על הפגם במציאות, ולכן בד"כ הוא מובא גם על מזיד. זה כמעט הפוך להגדרת האשם.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer