רזון אונטולוגי (אידיאליזם)
שלום הרב,
מדוע הרב לא נוקט בגישה האידיאליסטית (מבית מדרשם של ברקלי, קסטרופ ושות') להבנת המציאות? לכאורה אין כל סיבה לחשוב שהאובייקטים קיימים מחוץ לתודעה, שהרי כל מה שאנו חווים, אנו חווים דרך התודעה. ועוד, התודעה שלנו בחלום מהווה ראיה לכך שתודעה יכולה לכונן תחושה של מציאות ממשית.
האם המיתודה החותרת לרזון, שהרב מאמץ בכל מה שנוגע לתיאולוגיה, לא צריכה להוביל אותנו גם באונטולוגיה?
תודה
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
א. המחלוקת היא לא על זה שהדבר קיים, אלא על המרחב שבו הדבר קיים. אידיאליסט לא מאמין בכך שהעולם לא קיים או שהוא אשליה; הוא פשוט חושב שהעולם מתקיים בתודעה ולא מחוץ לה. אין מרחב "בחוץ" שבו ישנם הדברים כשהם לעצמם.
לכאורה האמונה בכך שהדברים מתקיימים "בחוץ" היא אמונה מיותרת. אם ככה, למה לנו להמשיך ולהחזיק באמונה הזו?
ב. להפך. בחלום אנשים חשים שזו המציאות ה'אמיתית'.
מסכים עם "תלמיד". גם אני חש בזמן החלום עצמו שזו מציאות מוחלטת.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer