שבת – פרק א‎

שלום רב מיכי,
השאלה בקיצור : איך להבין המילה ״עיקר״ בחקירות?
הפרטים :
ראיתי את הקורסים שלך על פרק א דמסכת שבת. העלית ״חקירה״ על מלכת הוצאה. כידוע (במבט ראשון) יש שני מרכיבים למלאכת הוצאה : עקירה והנחה. אבל איזה מרכיב הוא העיקרי? העקירה או ההנחה?
בדרך כלל (בכל חקירה ששואלת איזהו המרכיב העיקרי) אני לא מבין מה פירוש המילה ״עיקר״ (ולא בגלל שאני צרפתי ).
אביא דוגמא :
המשפט ״בעוגה זאת הרכיב העיקרי הוא השוקולד״ יכול להתפרש בכמה דרכים :
1) השוקולד הוא הרכיב הטעים ביותר בעוגה
2) השוקולד הוא הרכיב עם ההשפעה ההכי גדולה בטעם העוגה
3) אם אתה צריך להסיר רכיב אחד, הרכיב היחיד שאי אפשר להסירו הוא השוקולד
4) וכו׳
הסקתי ממה שאמרת לגבי שבת שהמילה ״עיקר״ מתפרשת כ״נחוץ כדי להתחייב במלאכת הוצאה״ (נ״מ: עקירה לפני שבת והנחה בשבת או עקירה בשבת והנחה אחרי שבת).
אבל אי אפשר לפרש המילה ״עיקר״ בדרך זו בסוגיית ממון המזיק. אכן, בסוגייא זו, שני המרכיבים (אחריות על הממון + רשלנות בשמירת הממון) נחוצים. אז איך להבין המילה ״עיקר״?
כל טוב,

נב: ממש רציתי להודות לך על העבודה המרתקת שעשית ושאתא עושה (על הקוורטט, על הטרילוגיה, על הטורים, עלהקורסים ביוטיוב, ועוד ועוד)