שכל, רגש, לב ותמיכה בפלסטינאים
- ראיתי שרשמת שאנחנו צריכים לפעול מהשכל ולא לתת לרגשות להשפיע על קבלת ההחלטות שלנו, מה שרציתי לשאול הוא מה המקום של הרגש בחיים שלנו ובתפיסת המציאות שלנו, אם יש לו מקום בכלל(כמובן חוץ מהעובדה שהוא פשוט שם).
- אני מסכים שאנחנו לא צריכים לתת לרגשות לנהל אותנו ולפעול מהשכל אבל שמתי לב שהרבה אקדמאים ופרופסורים מרבים לתמוך בפלסטינאים וקוראים למעשים של חמאס מוצדקים או שפשוט מתנגדים לכל מעשה של ישראל תחת הטענה שישראל היא מדינה כובשת. מה שאני בא לשאול שאותם אנשי אקדמיה ופרופסורים לכאורה פועלים רק מהשכל אז איך למרות זאת הם מגיעים להבנה שהפלסטינאים צודקים ואנחנו לא? יכול להיות שסתם הארכתי בשאלה שבשורש שלה היא: למה אנשי אקדמיה ואינטלקטואלים נוטים ברובם לצד השמאלי של המפה?
תודה רבה
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
- כתבתי על כך בכמה מקומות באתר. מציע שתחפש.
- אקדמאים לא בהכרח פועלים או חושבים בשכל, ולא בהכרח עושים זאת יותר מאחרים. השכלה אינה שכל. אבל לעצם שאלתך, שיקול שכלי יכול להוביל אנשים שונים למסקנות מנוגדות. לא כל שיקול שכלי הוא חד ערכי וחייב להיות מוסכם. ועדיין כל אחד אמור לעשות שיקול דעת שכלי ולא להיגרר אחרי רגשות. גם אם אני חושב X זה לא אומר שכל מי שחושב Y הוא בהכרח רגשן ופועל אמוציונלית לדעתי. גם אני עצמי מוכן לקבל שאחרים חושבים שונה ממני. אגב, אני כבר לא בטוח במפה של ימין-שמאל בימים אלו. נראה שכל גדולי השמאלנים הפכו את עורם ומדברים כמו בן גביר.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer